关键词
文明传播视野下的汉代河西开发
作者: 刘俊玲   来源: 青海师范大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 河西   汉代   开发   文明  
描述: ral environments make the cultural dissemination possible. In archeological materials we can see plenty of Neolithic culture and Bronze culture,which may be nomads. Ywati, Wusun, Hun were lived here.Befor Han Dynastie ,the area was regarded as wild and woolly place.the Hun sprang up during Qin and Han Dynastie, Gansu Corridor became more and more imporant in military and politics affairs. After the establish of Western Han Dynasty ,the imperium rehabilitated for tens of years . Emperor han wudi change the plant to the Hun. I n the second year of yuanshou of Emperor han wudi(121BC),Huoqubing go on an expedition to Gansu Corridor,and wan,because the Hunye king killed the Xiutu king . The Hunye king surrenderred and leaded his man about 40000 .This is significant to the history of culture diaaemination. From then on,Han culture hold the dominant position in the war.The pattern of dissemination were war,politics and valueas.And the policy which Han made decision of the dissemination and the speed. After long time Interaction,the two change the hisroy of this area.Although some rejection and degradation happened,the new trail was certainty. Agricultural civilization took new tools to the area,and finally the Silk Road was freely.It made a contribution to culture dissemination.However,the aggressive e x p a n s i o n m a d e t h e immigrate and armies too huge,and led the crisis of ecologyand resource. Qiang civilians uprising during the Eastern Han Dynastie made the land desertificated. The process was not at one stroke,but a long time. Rely on force was to set up a unified ,multinational country.
全文:河西走廊位于农耕文明和游牧文明的交叉地带,具有文明传播的特殊的自然和人文基础。据考古资料显示,河西走廊曾经创造了丰富多彩的新石器和青铜文化,孕育了游牧经济。大月氏、乌孙和匈奴先后在河西活动。汉代以前
黄河文明之近代转型研究
作者: 曲丽丽   来源: 山东师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 母亲河   农耕文明   黄河文明   近代转型  
描述: 中华大地,物华天宝、人杰地灵,中华文化,源远流长、博大精深。黄河是中华民族的母亲河,是中华文明的摇篮地,黄河文明是中华文明的主体和核心。20实际八十年代的电视纪录片《河殇》指出黄河能给予我们的已经
全文:在于,立体化注重天地自然黄河与社会人文黄河之综合研究,在时间的历时上将中国古代与近现代乃至未来黄河文明的延承发展纵向打通,在空间的共时上用世界大河文明的广角对黄河文明与古埃及文明、古印度文明、古巴比伦
论当代生态文明的哲学基础及构建
作者: 董洪文   来源: 齐齐哈尔大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 哲学基础   构建   生态文明  
描述: 20世纪60年代以来,全球日益严重的生态危机使人类陷入了前所未有的困境,越来越严重威胁着人类的生存与发展。如何摆脱工业文明所带来的生态危机,己成为当今社会无法回避的现实问题。各国政府和社会民众开始积极地探求和寻找解决问题的途径与方法,于是,对文明发展的探讨开始成为学术界研究的热点问题。事实上,工业文
全文:20世纪60年代以来,全球日益严重的生态危机使人类陷入了前所未有的困境,越来越严重威胁着人类的生存与发展。如何摆脱工业文明所带来的生态危机,己成为当今社会无法回避的现实问题。各国政府和社会民众开始
禁忌与文明
作者: 李绪鉴   来源: 道德与文明 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 兑人   精神枷锁   近亲婚配   人类社会   生存安全   匈牙利人   自我克制   徐成   泰雅人   家庭成员  
描述: 禁忌是人们用事前禁制某种言行来防止某种想象的祸患的信仰和作法。事实上被禁制的言行与要防止的灾祸之间没有因果联系。例如不许小孩指月亮,以防被月亮割耳朵。不许用手指虹,说指了会烂手指头。过年不许打破碗碟或说“死”、“没”、“断”、“坏”等话,以免新的一年不顺利,不平安。匈牙利人过年不吃禽
农业文明与传统饮食文化之发展
作者: 陆涓   来源: 农业考古 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 山家清供   膳夫经手录   饮馔服食笺   花馔   食经   玉食批   民族饮食文化   传统饮食文化   随园食单   膳夫录  
描述: 我国自古以来就是一个农业大国,从史前开始就以谷物为主食,并辅以蔬菜等植物类菜品,因而传统饮食文化源于农耕文明,并随着农业文明的进化而发展。据考古发现,传统饮食文化之所以蔚为大观,并且自新石器时代起就已显示出特有的重要,恰恰因为从那时起,饮食对于中华民族来说就不仅仅是满足生理温饱的一种生物学手
建行甘肃分行农耕文明涉农个贷创新研究
作者: 田邯平   来源: 兰州大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 农耕文明   涉农个贷   创新研究   建行甘肃分行  
描述: 农业是经济社会发展的重要基础,“三农”历来是党和政府工作的“重中之重”。甘肃作为典型的农业大省,近年来在全面落实党中央、国务院关于“三农”的政策方面,采取了一系列惠民、富民的重大举措,农业发展取得了巨大的成就。这些成就离不开建设银行甘肃分行的努力,长期以来,建行甘肃省分行以服务支持地方经济建设为己任
全文:案例。论文以建行甘肃分行通过涉农贷款服务“三农”为主线,以建行甘肃分行弘扬和宣传甘肃“农耕文明”为辅线,一主一辅贯穿全文,层次分明而又详细的探讨了建行甘肃分行有关“农耕文明”涉农贷款的创新
《救荒本草》的通俗实用和科学
作者: 周启基   来源: 中国农史 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 野生植物   苦苣菜   版本情况   食伤   十二经脉   植物学特性   《救荒本草》   中国植物志   慢性关节炎   实枣儿  
描述: 的影响。此书在中国农学史和植物学史上都占有较重要的位置。本文首先介绍了《救荒本草》的作者、内容、版本情况。接着用丰富的实例论证其通俗实用和科学。据此笔者认为《救荒本草》反映出了我国植物
主要的古代文明发源地生态地理环境初探
作者: 白光润   来源: 东北师大学报(自然科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 谷物文化   二期文化   四季文化  
描述: 本文分析了主要古代文明发源地共同性的生态地理特征,论述了在草原、森林草原环境中产生的谷物文化是人类早期物质文明的基础,具有与自然相协调的干湿两期节奏,以及这种二期文化向后来四季文化过渡的过程。
夏商周河洛农业文明及其与台湾地区的关系研究
作者: 郭新建   来源: 安徽农业科学 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 台湾   河洛   夏商周   农业文明  
描述: 夏商周先民在河洛地区蚕桑制衣,兴修水利,发明农耕工具,尝试水稻栽培,在良种选择、田间管理、兼作套种、窖藏和肥田领域取得技术突破,并创立独特的天文历法,留下不朽的农学专著,为世界文明的发展作出了
地域景观与非物质文化遗产的互联研究
作者: 胡蓉   来源: 西安建筑科技大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 地域性景观   非物质文化遗产   文化生态   文化环境  
描述: ble cultural heritage in
全文:地域景观是非物质文化遗产产生和发展的重要条件之一,同时也决定了我国各地非物质文化遗产具有截然不同的内容和特色。非物质文化遗产所赖以生存的地域环境和人文环境是其得以繁衍发展的主要因素。并且,非
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