文明传播视野下的汉代河西开发

作者： 刘俊玲   来源： 青海师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 河西   汉代   开发   文明  

描述： ral environments make the cultural dissemination possible. In archeological materials we can see plenty of Neolithic culture and Bronze culture,which may be nomads. Ywati, Wusun, Hun were lived here.Befor Han Dynastie ,the area was regarded as wild and woolly place.the Hun sprang up during Qin and Han Dynastie, Gansu Corridor became more and more imporant in military and politics affairs. After the establish of Western Han Dynasty ,the imperium rehabilitated for tens of years . Emperor han wudi change the plant to the Hun. I n the second year of yuanshou of Emperor han wudi(121BC),Huoqubing go on an expedition to Gansu Corridor,and wan,because the Hunye king killed the Xiutu king . The Hunye king surrenderred and leaded his man about 40000 .This is significant to the history of culture diaaemination. From then on,Han culture hold the dominant position in the war.The pattern of dissemination were war,politics and valueas.And the policy which Han made decision of the dissemination and the speed. After long time Interaction,the two change the hisroy of this area.Although some rejection and degradation happened,the new trail was certainty. Agricultural civilization took new tools to the area,and finally the Silk Road was freely.It made a contribution to culture dissemination.However,the aggressive e x p a n s i o n m a d e t h e immigrate and armies too huge,and led the crisis of ecologyand resource. Qiang civilians uprising during the Eastern Han Dynastie made the land desertificated. The process was not at one stroke,but a long time. Rely on force was to set up a unified ,multinational country.

全文：河西走廊位于农耕文明和游牧文明的交叉地带,具有文明传播的特殊的自然和人文基础。据考古资料显示,河西走廊曾经创造了丰富多彩的新石器和青铜文化,孕育了游牧经济。大月氏、乌孙和匈奴先后在河西活动。汉代以前

黄河文明之近代转型研究

作者： 曲丽丽   来源： 山东师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 母亲河   农耕文明   黄河文明   近代转型  

描述： 中华大地，物华天宝、人杰地灵，中华文化，源远流长、博大精深。黄河是中华民族的母亲河，是中华文明的摇篮地，黄河文明是中华文明的主体和核心。20实际八十年代的电视纪录片《河殇》指出黄河能给予我们的已经

全文：在于，立体化注重天地自然黄河与社会人文黄河之综合研究，在时间的历时性上将中国古代与近现代乃至未来黄河文明的延承发展纵向打通，在空间的共时性上用世界大河文明的广角对黄河文明与古埃及文明、古印度文明、古巴比伦

论当代生态文明的哲学基础及构建

作者： 董洪文   来源： 齐齐哈尔大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 哲学基础   构建   生态文明  

描述： 20世纪60年代以来，全球日益严重的生态危机使人类陷入了前所未有的困境，越来越严重威胁着人类的生存与发展。如何摆脱工业文明所带来的生态危机，己成为当今社会无法回避的现实问题。各国政府和社会民众开始积极地探求和寻找解决问题的途径与方法，于是，对文明发展的探讨开始成为学术界研究的热点问题。事实上，工业文

全文：20世纪60年代以来，全球日益严重的生态危机使人类陷入了前所未有的困境，越来越严重威胁着人类的生存与发展。如何摆脱工业文明所带来的生态危机，己成为当今社会无法回避的现实问题。各国政府和社会民众开始

建行甘肃分行农耕文明涉农个贷创新研究

作者： 田邯平   来源： 兰州大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农耕文明   涉农个贷   创新研究   建行甘肃分行  

描述： 农业是经济社会发展的重要基础,“三农”历来是党和政府工作的“重中之重”。甘肃作为典型的农业大省,近年来在全面落实党中央、国务院关于“三农”的政策方面,采取了一系列惠民、富民的重大举措,农业发展取得了巨大的成就。这些成就离不开建设银行甘肃分行的努力,长期以来,建行甘肃省分行以服务支持地方经济建设为己任

全文：案例。论文以建行甘肃分行通过涉农贷款服务“三农”为主线,以建行甘肃分行弘扬和宣传甘肃“农耕文明”为辅线,一主一辅贯穿全文,层次分明而又详细的探讨了建行甘肃分行有关“农耕文明”涉农贷款的创新性。

地域性景观与非物质文化遗产的互联性研究

作者： 胡蓉   来源： 西安建筑科技大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 地域性景观   非物质文化遗产   文化生态   文化环境  

描述： ble cultural heritage in

全文：地域性景观是非物质文化遗产产生和发展的重要条件之一,同时也决定了我国各地非物质文化遗产具有截然不同的内容和特色。非物质文化遗产所赖以生存的地域环境和人文环境是其得以繁衍发展的主要因素。并且,非

河西绿洲灌区保护性耕作的节水保肥效应研究

作者： 张凤云   来源： 甘肃农业大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 绿洲灌区   土壤微生物量   留茬免耕   水分动态   土壤生态特性   保护性耕作  

描述： 水资源短缺、水分利用效率低下、土地荒漠化是制约河西地区农业持续发展的主要因素。实践证明,保护性耕作是一项很好的节水和减少风蚀、水蚀的耕作措旌。为探讨河西地区推广保护性耕作的可能性,必须对保护性耕作条件下灌漠土耕层土壤养分状况、物理性状和生物特征的变化进行深入研究。为此,本文以传统耕作为对照,设计20

全文：/hm~2两种覆盖量,通过在河谣绿洲灌区的定位试验,研究了保护性耕作对该区表层土壤生态特征的影响,主要研究结果如下: 1.保护性耕作提高了WUE,具有较高的增产效应 保护性耕作处理表现出较高的增产效应

马家窑文化与黄河上游农业文明

作者： 费晓华   来源： 西北民族大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 原始农业   马家窑文化   黄河上游地区   新石器时代  

描述： 马家窑文化是黄河上游地区新石器时代晚期文化之一。通过对马家窑文化原始农业遗存资料的研究,可以得出：马家窑文化时期的先民们,已经开始种植粟、黍等农作物；制造和使用以石器和骨器为主的农业生产工具；还饲养家畜、制作彩陶,从事以农业开发为中心的经济、文化活动。总之,马家窑文化时期的原始农业已自成体系。同时,

全文：文化时期原始农业的研究必将进一步丰富西北史前农业考古的内涵,深化中华农业文明研究,同时亦可为我们澄清许多史前农业考古研究中的疑难问题,极大地推动中国农业文明史的研究进程。可见,在中国农业考古中,特别是在远古人类农业的发展史研究中,马家窑文化有着不可替代的研究价值。

中国传统粮食加工器具设计研析

作者： 陈学献   来源： 南京艺术学院 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 传统器具   碓   磨   粮食加工器具   艺术设计   碾  

描述： 传统粮食加工器具是中国传统器具的一个重要组成部分，在中国数千年的文明史中占有重要地位，并与民生息息相关。随着先民对自然认知水平的提高，在对饮食的“适口”性方面也逐渐有更高的要求。因此，对于粮食加工

全文：传统粮食加工器具是中国传统器具的一个重要组成部分，在中国数千年的文明史中占有重要地位，并与民生息息相关。随着先民对自然认知水平的提高，在对饮食的“适口”性方面也逐渐有更高的要求。因此，对于粮食加工

多元文明聚落中的河湟回民社会交往特点研究

作者： 马进虎   来源： 西北大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 河湟地区   回汉藏文明交往  

描述： 河湟(黄河、湟水谷地)地处横贯欧亚大陆的古代交通线——丝绸之路的南端,属青藏高原和黄土高原的过渡地带,是汉族农耕区和藏族游牧区的分界线,同时,从唐代开始,河湟地区渐渐地向儒家文化、佛教文化和伊斯兰教文化“三教鼎立”的局面演化。到元朝时,那种八个民族世居(藏、汉、回、撒拉、土、蒙古、东乡和保安),三种

全文：二者之间并无本质的利害冲突,可以相互益济,也可以彼此欣赏(美人之美),加上三者共处一地,这是和的基础,但从文明的载体看,三者的悬殊极大,存在难以逾越的鸿沟,所以要尊重不同。 河湟地区回汉、回藏的交往主要

中国家驴的母系起源与遗传多样性研究

作者： 葛庆兰   来源： 西北农林科技大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 线粒体DNA   母系起源   遗传多样性   中国家驴  

描述： 为了研究中国家驴的起源进化与遗传多样性,本研究利用线粒体DNA(mtDNA) D-loop序列分析方法对我国12个家驴品种126个个体进行分析,这些家驴品种为泌阳驴、德州驴、关中驴、淮北灰驴、佳米驴、蒙古驴、凉州驴、庆阳驴、太行驴、西吉驴、新疆驴和云南驴。通过数据分析本研究所得出的主要结论如下: (

全文：、蒙古驴、凉州驴、庆阳驴、太行驴、西吉驴、新疆驴和云南驴。通过数据分析本研究所得出的主要结论如下: (1)中国家驴具有丰富的遗传多样性。在所分析的12个家驴品种126条序列中,共发现36种单倍型,37