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根据【检索词:文学形态 】搜索到相关结果 11 条
花儿的文学 性与音乐性关系及传承研究
作者:
周亮
来源:
兰州大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
文学性
关系
传承
花儿
音乐性
描述:
The thesis consists of an introduction and the text. with Huaer's Research
correlation historical data.
全文: 的相对局限和滞后。本课题关于文学 性与音乐性的关系及传承研究,正是一种新的研究途径的尝试和寻求突破的努力,这决定了本课题的创新性和学术价值。 第一章《花儿的起源与流布》,对促成花儿形成的主要因素,从社会
甘肃“花儿”的艺术形态 及演唱特征探究
作者:
罗冠琼
来源:
内蒙古师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
甘肃“花儿”
传承
演唱特征
艺术形态
保护
描述:
f eight
nationalities folk songs.
全文: “花儿”的场所就很有研究的必要,而“花儿会”则是“花儿”传播传唱的重要形式。 其次,从文学 、艺术、音乐的角度分析甘肃“花儿”的艺术特征。先运用文学 的色彩来分析“花儿”的内容,然后立足于音乐的本体,分析
农耕文化流变背景下的民间美术生态研究
作者:
洪磊
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
生态研究
物质形态
北京绢人
扇面画
文化流
民间美术
内容和形式
抓髻娃娃
生产过程
物质文化
描述:
农耕文化是农民在长期的农业生产过程中形成的生产、生活方式以及民风民俗,并具有独特的文化内容和形式特征,它分为农耕物质文化和农耕精神文化等不同的层面。农耕物质文化即物质形态 、观赏作物、耕作方式、耕作技术、生
“花儿”语言艺术三题
作者:
齐安
来源:
甘肃理论学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
结构助词
西北地区
时态助词
明初
青年男女
“把”字句
方言词汇
语言艺术
语法作用
重叠形式
描述:
“花儿”是产生于甘肃、青海,流传于甘、青、新、宁等地的一种西北地区民间文学 特产。她产生的时代,虽尚无确论,但在明初就有流传则已被考证确实。从那时算来,已有六百余年的历史了。她流传的范围,就地域而言
“花儿”中的方言语法结构及一些虚词使用问题的探讨
作者:
刘凯
来源:
青海师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
结构助词
甘肃临夏
句尾
“把”字句
次方言
疑问代词
句法结构
人称代词
青海方言
花儿集
描述:
“花儿”是群众的口头文学 ,它靠歌唱进行创作和流传。它使用的是活在群众嘴上的口语,唱的时候用的都是各地的方言。我省“花儿”所使用的语言,总的来说属于以西宁话为基础的青海方言。但在民和、循化、同仁等地
古代书法审美意识对绘画的影响
作者:
宋民
来源:
美术研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
如印印泥
中国古代艺术
一笔书
篆意
翰林要诀
古代书法
书画同源
书如其人
写意性
如锥画沙
描述:
在中国古代艺术系统中,诗、书、画三位一体,形成一个统一的结构形态 ,成为中国文人艺术的主导门类。其中书与画的关系更为密切。所谓“书画同源”、“书画用笔同法”,几乎是自古以来的定论。在艺术、美学发展长河
中国戏剧起源探迹
作者:
曹文心
来源:
淮北煤师院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
古今学者
相和歌
戏曲形式
踏摇娘
中国戏剧
礼说
戏剧起源
角抵戏
代言体
梵剧
描述:
古今学者对中国戏剧的起源和形成,已发表了很多意见。但说法分歧,迄今尚无普遍公认的定说。所以仍有必要对此作进一步探讨。归纳各家看法,有以下几种:1 、源自印度梵剧说;2、本源单一说(认为中国戏剧源自
先秦诸子音乐美学思想概述
作者:
修海林
来源:
中国音乐
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
春秋战国时期
古代音乐
意识形态领域
仁声
音乐思想
审美角度
大音希声
儒家学说
音乐美学
音乐审美
描述:
春秋战国时期,在意识形态 领域,诸子百家竞相展开争鸣,音乐美学思想亦获得丰富的发展,从其在古代音乐思想史的地位和影响看,它奠定了日后漫长的封建社会音乐文化心理的基础。尤其是以孔孟为代表的儒家学说(其后
呼麦艺术的音乐心理学研究
作者:
贾威
来源:
首都师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
呼麦
心理依据
发声技巧
传承保护
描述:
art form in northern nomads, which is rare to see,
as the form of vocal music, that one person can sing two musical parts simultaneously.
全文: 的心理依据。追根溯源,从呼麦最初的原始形态 寻起,结合呼麦产生年代的历史背景,探寻它生根发芽的土壤以及缘何能够进一步产生发展出呼麦这一音乐艺术形式的文化宗教根源,进而更深入的探究呼麦艺术产生发展的心理原因
当代人类学视野下的“花儿”及其研究
作者:
马莉
来源:
中央民族大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
人类学
花儿
文化遗产
描述:
n the mountains. "Huaer" is such kind of song which is popular
in the areas of Gansu, Qinghai, Ningxia provinces. It is a cultural heritage
which has the most unique regional charm and features with rich contents
in northwestern region of China.
全文: 一种文化,它的核心是价值观念系统,它们与“花儿”的表现形式和存在形态 ,即活态的、多元的、群体性、口头表述性,构成了“花儿”这个区域文化的整体。