新世纪乡土小说中的“庄稼”书写

作者： 李如彬   来源： 西南交通大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 城市化   新世纪文学   乡土小说“庄稼”书写  

描述： 乡土小说以其强烈的底层关怀意识和时代责任感,成为新世纪文学的重要组成部分。新世纪以来反映乡村面貌和城乡关系的作品层出不穷,在这类作品中出现了一批集中描写“庄稼”的小说。“庄稼”在此被赋予新的内涵,为我们解读乡村面貌和城乡关系提供了新的视角。 本文在文本细读的基础上,采用空间与时间的双重划分,对这类作

全文：乡土小说以其强烈的底层关怀意识和时代责任感,成为新世纪文学的重要组成部分。新世纪以来反映乡村面貌和城乡关系的作品层出不穷,在这类作品中出现了一批集中描写“庄稼”的小说。“庄稼”在此被赋予新的内涵,为

《诗经》与先周部族文化

作者： 王培臣   来源： 曲阜师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 先周文化   祖先崇拜   宗教文化   《诗经》   农业文明  

描述： 、文化人类学等新的研究角度和方向被引入到《诗经》的研究之中，这促使《诗经》研究进入到一个多层次、多元化的新时

全文：、文化人类学等新的研究角度和方向被引入到《诗经》的研究之中，这促使《诗经》研究进入到一个多层次、多元化的新时期。本文试图从地域文化和部族文化的角度对《诗经》进行整体观照，通过对先周时期整体的文学、历史、哲学

民国以来甘肃农谚文献述论

作者： 吉顺平   来源： 河南图书馆学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 搜集整理   地方文献   文化研究   甘肃农谚  

描述： ,《中国谚语集成·甘肃卷》编成。同时,期刊、方志中也开始登载选录农谚。通过研究对比发现,20世纪的甘肃农谚文献多为汇编之属,缺乏研究,且文献本身存在诸多问题。进入新世纪,应转变方法,扩大研究视野,进行新的钩稽研究。

中国古代的“十日”传说

作者： 范毓周   来源： 江苏社会科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话传说   齐物论   穷桑   《招魂》   十日并出   学术界同仁   《天问》   先秦文献   甘渊   大荒南经  

描述： "十日"传说是中国古代最著名的神话传说之一,虽然已有不少学者进行过探讨和研究,但是仍有一些问题有待于进一步讨论.本文拟在前人研究的基础上提出一些新的看法,以供学术界同仁参考.一、"十日"传说的基本

《诗经》农事诗与西周农业社会

作者： 耿静静   来源： 郑州大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 藉田礼   农奴   西周   《诗经》农事诗   劳役地租  

描述： 周民族以农业立国,其发达的农业经济是维持西周王朝强盛的物质基础。《诗经》中的一些诗篇,生动地记录了西周劳动人民盛大的耕作场面,这部分诗篇即被称之为《诗经》农事诗。通过对《诗经》农事诗的深入研究可以得知,西周农业的快速发展很大程度上得益于其得天独厚的自然地理环境,周人所种植的农作物种类已十分丰富,所采

全文：得知,西周农业的快速发展很大程度上得益于其得天独厚的自然地理环境,周人所种植的农作物种类已十分丰富,所采用的生产方式以耦耕为主,且已广泛采用了菑、新、畲的垦耕方式。从农事诗中可以看出,西周主要农业生产

陶渊明田园诗对《诗经》农事诗的继承与发展

作者： 满晓艳   来源： 延边大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农事诗   陶渊明   田园诗   《诗经》  

描述： e. there are a lot of Poetries about pstoral beauty and field work in the The Book of Song -s, but we call it for Poetry farming, Moreover at that time these poems were not Mature In the aspects of the quantity and quality .

全文：又从小“游好在六经”的陶渊明,却打破了这个传统,第一次把劳动作为赞美与讴歌的对象,开拓了新的诗风,奠定了后世田园诗的艺术风格特色,超出了一般士大夫的思想意识。陶渊明的田园诗能够千古流传,与他的语言的平淡朴素

休闲与盛唐山水田园诗的意义生成

作者： 余翠萍   来源： 暨南大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 审美   山水田园诗   休闲   盛唐  

描述： 休闲是人类永恒的精神现象，是人类的精神家园。休闲首先意味着人们终于脱离繁重的体力劳动的束缚，在现实生活的基本需求满足之余，转向在精神层面的追求，意味着人们开始从有限的、单一的发展转向全面地发展自己。从文化的角度来看，“休闲”与审美创造之间也有着不容质疑的紧密联系。本文试图将盛唐山水田园诗放入休闲文化

全文：当代视野和休闲美学的理论话语回望中国古典美学，探求中国古代文人徜徉于山水田园之间与走进休闲状态的关系，以及这样一种休闲对他们的文学艺术创造所产生的重要作用，从而为山水田园诗的研究提供一个新的视角

《诗经·豳风》研究

作者： 黄玲   来源： 广西师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 豳风   研究   周公  

描述： 本文对《豳风》的研究试图从宏观上把握历史文化背景,从微观上切入一个个具体的问题,对整个《豳风》进行系统全面的研究,以文献考辨为基础,重新细细审查丰富完整的传世文献,通过文史互证等方法,进一步探讨以下相关的重要问题。 “豳”之地望是必须解决的首要问题。“豳”地应该包括今天陕西省咸阳市旬邑、邠县以及甘肃

全文：当为合一之三体。 《鸱鸮》不是“劳动人民”所作,《诗序》所引《金縢》是可靠的,在没有新的更可信的材料发现以前,我们仍然相信《鸱鸮》为周公所作。《鸱鸮》并不是规范的“禽言诗”,而是一首名正言顺的寓言诗

秦汉农学文献研究

作者： 康丽娜   来源： 河南大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 秦汉农学   学术价值   农学文献   农业发展史  

描述： e in the whole system of China's agriculture.

全文：把握秦汉时期农学、农业生产的发展状况。当然,秦汉时期还有相当一些有关农学的资料未能记载和保存下来,我们要了解这方面的相关情况还有必要结合已出土的考古材料,并有待于新的考古材料的出土。

文化认同与文化控制：秦汉民间信仰研究

作者： 李秋香   来源： 河南大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化控制   文化认同   功能变迁   秦汉   民间信仰  

描述： le's understanding and regarding for the universe and the life at that time.

全文：,儒家伦理类文化所发挥的控制功能逐渐增强。随着西汉末东汉初佛教的东传和东汉末年原始道教的创立,宗教类文化控制在民间信仰中的地位逐渐突出。但新的文化控制手段的出现,并不意味着旧有的文化控制手段的迅速消失