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根据【检索词:民族特征 】搜索到相关结果 24 条
论“花儿”的民族 属性
作者:
吴朋
来源:
音乐研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
河州花儿
临夏花儿
回族花儿
河湟地区
旋律线
花儿会
民间歌曲
音乐文化
广义概念
民族属性
描述:
“花儿”有狭义和广义两种不同的概念。狭义仅指甘肃莲花山地区的山歌——“洮岷花儿”;广义则除“洮岷花儿”外,还包括河湟地区流行的“少年”(亦有“河州花儿”和“临夏花儿”之称)、陇中地区的山歌以及在上述区域内流行的其他山歌。本文取广义概念。上述山歌虽然在甘肃、青海、宁夏三省区相毗连的广大
“花儿”曲令的民族 属性及其他
作者:
乔建中
来源:
中国音乐
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
衬词
回族花儿
即兴性
衬句
交界地带
歌唱实践
陇右
民族属性
多民族杂居
保安令
描述:
我国甘肃、青海、宁夏交界地带,古称“陇右”自公元十三世纪起,这儿陆续有回、汉、撒拉、东乡、土、保安、裕固等民族 相继定居,形成了大西北的一个特殊的多民族 杂居错处之地。伴随着这一历史进程,当地产生了一个独特的民歌品种——“花儿”。几个世
西北回族宴席曲与“花儿”的比较研究
作者:
郭德慧
来源:
西南师范大学
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
演唱风格
比较研究
宴席曲
“花儿”
艺术特色
描述:
内容摘要 宴席曲是甘肃、青海、宁夏等省区回、撒拉、东乡、保 安等民族 群众婚典喜庆场合演唱的一种民族 传统风俗歌;而“花儿” 是流行于西北地区的以唱情为主的山歌。宴席曲有独特的演唱形式、 曲调、拍子
全文: 内容摘要 宴席曲是甘肃、青海、宁夏等省区回、撒拉、东乡、保 安等民族 群众婚典喜庆场合演唱的一种民族 传统风俗歌;而“花儿” 是流行于西北地区的以唱情为主的山歌。宴席曲有独特的演唱形式、 曲调、拍子
甘肃“花儿”的艺术形态及演唱特征 探究
作者:
罗冠琼
来源:
内蒙古师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
甘肃“花儿”
传承
演唱特征
艺术形态
保护
描述:
f eight
nationalities folk songs.
全文: “花儿”是广泛流传于中国西北——甘肃、青海、宁夏、新疆的汉族、回族等八个民族 中的一种民歌。由于流行地区的不同,加之在发展过程中受各民族 文化的影响,因此形成了不同的流派与艺术风格。本文所研究的是甘肃
花儿中的女性和女性的花儿
作者:
程琴
来源:
西北师范大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会性别
花儿
女性
描述:
本文综合文化人类学、民族 音乐学和女性主义的社会性别的理论与方法,以花儿唱词中的女性、女性演唱的花儿和演唱花儿的女性为考察基点,通过对文本分析和个案调查的实证性研究,考察社会性别观念对花儿流行地女性的影响。 上编,花儿中的女性,包含了自然环境和人文环境对花儿流行地女性的影响、花儿中女性形象的特征 两部分
全文: 本文综合文化人类学、民族 音乐学和女性主义的社会性别的理论与方法,以花儿唱词中的女性、女性演唱的花儿和演唱花儿的女性为考察基点,通过对文本分析和个案调查的实证性研究,考察社会性别观念对花儿流行地女性
论河州“花儿”及其改编曲的语言特点
作者:
王金山
来源:
河北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
语言
民歌
河州“花儿”
描述:
Language is that human being transfers information,spreading culture
implement,nation and regionality is important language characteristic.
全文: 语言是人类传递信息、传播文化的工具,民族 性和地域性是语言的重要特征 。我国地域辽阔,民族 众多,客观上造成了我国复杂的语言情况。方言是指同一个民族 在不同的区域里说着大同小异的话。民族 因素和地理因素对方
临夏花儿与地理环境的关系
作者:
高志海
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
临夏
耦合关系
花儿
地理环境
描述:
cyclopedia of west China”.
Being a type of non-material culture heritage shared by many nationalities, Huaer is a
mark of spoken arts in west China, which is of great value for art appreciation and
academic research.
全文: 花儿是我国民族 音乐的重要组成部分,是中华民族 文化中绚丽夺目、光彩斑斓的艺术奇葩之一,被称为“西北的百科全书”。作为多民族 共享的非物质文化遗产,是西部、乃至中国民歌中属于标志性的口承文艺,是最富
临夏砖雕艺术
作者:
张伯智
来源:
西北师范大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
临夏砖雕
画像砖
镂空雕
河州砖雕
门罩
小麦加
浅浮雕
线雕
真教寺
伊斯兰文化
描述:
临夏回族自治州地处甘肃省西南部,素有“小麦加”之称,秦汉以来历为丝绸之路要道,伊斯兰文化和穆期林风情独具特色。临夏砖雕,又称河州砖雕,更是民族 特色浓厚、深受回族人民喜爱的民间艺术奇葩。 砖雕是我国
全文: 独特的建筑雕刻艺术,发展源远流长,至少已有两千多年的历史。在不同的历史发展阶段中的砖雕,各自呈现出不同的工艺手法和风格特点。区域文化和多民族 文化的个性特征 也反映于砖雕艺术中,形成了中国砖雕艺术博大精深
西迁背景下的锡伯族戏曲“汗都春”研究
作者:
肖学俊
来源:
中央音乐学院
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
西迁
锡伯族
多重认同
族群意识
描述:
This thesis is a special study on Handucun, traditional opera of Sibe ethnic community of
Chabuchaer, Yili Zhou
Autonomous Region of Xinjiang.
全文: 的考察和采录基础上完成的。论文从历史学、音乐学、戏剧戏曲学、文化人类学、语言学、民俗学等角度,力求对汗都春作出历史的梳理、艺术的分析和文化的解释。 论文的基本框架和内容是:锡伯民族 的历史、文化及民俗概说
呼麦艺术的音乐心理学研究
作者:
贾威
来源:
首都师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
呼麦
心理依据
发声技巧
传承保护
描述:
art form in northern nomads, which is rare to see,
as the form of vocal music, that one person can sing two musical parts simultaneously.
全文: “呼麦”,是图瓦文xoomei的中文音译,又称“浩林·潮儿”(Holin-Chor)。是北方游牧民族 一种古老而又独特的艺术形式。是一种罕见的一人同时唱出两个声部的声乐演唱形式。由于受到语言及演唱技巧