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根据【检索词:民族神话】搜索到相关结果 10 条
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部分出土文献中的神话传说研究
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作者:
刘书惠
来源:
东北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
神话传说
楚帛书
《唐虞之道》
《太一生水》
《子羔》篇
公盨
《容成氏》
出土文献
上博简
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描述:
h get
greater achievements.These text and their archaeological context provide us with
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全文:二十世纪是出土文献大发现的世纪,无论从出土数量还是研究成果来说,都达到了很高水平。出土文献对于考古学、文献史料学、古文字学的研究带来了新的契机。特别是对神话学及历史学的发展所起的作用尤为显著,为重
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敦煌吐鲁番出土遗嘱探析
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作者:
李畅
来源:
陕西师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
吐鲁番
敦煌
遗嘱
内容
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描述:
itnesses. The content of the wills unearthed from
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全文:惩罚、证人以及当事人签押等九个方面的内容,这些内容涉及到财产分配及继承关系、家庭关系、社会关系等多种情况。不同时代、不同地区、不同民族的遗嘱既有各自的特色,在格式和内容上又有许多相似之处。本文试图通过
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从寺洼文化看古羌族文化与周文化之关系
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作者:
田旭东
来源:
青海师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
西羌传
文化类型
羌人
时代文化
双耳罐
商颂
羌族文化
成汤
来王
周文化
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描述:
羌族是我国西部最古老的民族之一,自古以来,就和华夏族发生经济文化上的联系。《诗·商颂·殷武》说,“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”可能是这种联系的最早文献记载了。研究羌族与
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元明清时期牛郎织女文学的传承与嬗变
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作者:
周玉娴
来源:
首都师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
牛郎织女文学
传承嬗变
情节主题
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描述:
牵牛、织女是空中的两颗耀眼的星宿,也是原始星神崇拜的对象,后来这两颗明亮的星宿成为牛郎织女故事的主角,降落到人间,演变成了一个美丽的神话传说。从先秦到汉代,牵牛织女的神话传说一直在民间流传并得到发展和孳乳,到了魏晋南北朝时期,这个故事基本定型。张华的《博物志》和《殷芸小说》中,有这个故事的基本雏形。
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全文:牵牛、织女是空中的两颗耀眼的星宿,也是原始星神崇拜的对象,后来这两颗明亮的星宿成为牛郎织女故事的主角,降落到人间,演变成了一个美丽的神话传说。从先秦到汉代,牵牛织女的神话传说一直在民间流传并得到发展
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汉代居延戍卒研究
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作者:
张朋军
来源:
郑州大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
汉代
戍卒
居延汉简
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描述:
汉代在中国历史上具有举足轻重的地位,它奠定了统一多民族国家的基础。汉代不仅拥有当时世界上最发达的经济、文化和科技,还拥有强大的军事实力,其对边塞统治尤可说明这一点。汉朝前期对北方匈奴基本采取守势,汉武帝时期对匈奴实施了三次大规模的反击并获得胜利。为了巩固既得成果和稳定西北边疆,汉廷征调大匹人员来此戍
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全文:汉代在中国历史上具有举足轻重的地位,它奠定了统一多民族国家的基础。汉代不仅拥有当时世界上最发达的经济、文化和科技,还拥有强大的军事实力,其对边塞统治尤可说明这一点。汉朝前期对北方匈奴基本采取守势
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马家窑彩陶纹饰构成特征及其在平面设计中的应用
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作者:
邓红霞
来源:
包装工程
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
马家窑彩陶纹饰
构成特征
平面设计
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描述:
从设计艺术学的角度分析了马家窑彩陶纹饰的构成特征,并论述了马家窑彩陶纹饰的平面构成形式以及色彩构成特点。结合马家窑彩陶纹饰在现代平面设计中的具体应用,总结出了现代平面设计中民族元素的回归意识。
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从考古发现看辽上京地区契丹人习俗
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作者:
杨婷婷
来源:
辽宁师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
契丹
辽上京
习俗
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描述:
辽上京的营建,为契丹辽王朝的建立打下了坚实的基础。为了更加深入的了解辽上京地区的发展进程,本文拟利用该地区考古发现与以往的研究结果,结合历史文献,对当地契丹人风俗习惯进行深入分析探讨,以期有助于深化上京地区契丹人习俗的研究。风俗习惯与历史演化是相辅相成的,对一个地区的风俗习惯 的充分了解,更有利于了
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全文:的。1、从上京周边瓷窑遗址分布及出土器物上看,当时辽上京手工业发展较好,出土辽瓷造型粗犷但工艺精美,是具有地方和民族特色的实用工艺品。这些历史文化遗物,既反映了契丹民族历史文化特点,又反映了契丹族和汉族
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青铜时代至早期铁器时代东天山地区聚落遗址研究
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作者:
习通源
来源:
西北大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
游牧
东天山
半农半牧
聚落遗址
青铜时代至早期铁器时代
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描述:
公元前二千纪开始,在我国新疆东天山地区开始出现以经营农业为主的人群,这些人群同时兼营一定程度的畜牧业、狩猎业和采集业,属于半农半牧经济模式。这一时期,哈密盆地绿洲地带和巴里坤的河湖地带都分布着许多农业聚落遗址。在公元前一千纪左右,欧亚大陆大部分区域进入了青铜时代晚期和早期铁器时代,随着气候的剧变,经
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全文:农业聚落遗址。在公元前一千纪左右,欧亚大陆大部分区域进入了青铜时代晚期和早期铁器时代,随着气候的剧变,经济模式的改变,游牧经济和游牧民族开始逐渐出现。东天山地区作为古代东西方文明交汇地带,也在同时期逐渐
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甘肃省孔庙遗存状况研究
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作者:
刘袖瑕
来源:
兰州大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
甘肃
孔庙
文庙
孔庙遗存
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描述:
of
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全文:文庙(府文庙、县文庙)、临洮文庙、西和县文庙和灵台县文庙等十八所孔庙及孔庙遗存。此外,本文亦收录了笔者在研究过程中所收集到的部分甘肃省其它孔庙之情况,希望能有助于甘肃孔庙的保护、开发和利用工作,能对我们传承和弘扬民族文化有所裨益。
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齐家文化经济形态及相关问题研究
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作者:
张博
来源:
吉林大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
农业
经济形态
齐家文化
畜牧业
石质生产工具
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描述:
齐家文化是我国西北甘青地区一支新石器时代晚期至青铜时代早期的考古学文化,考古工作开展得早且基础研究较为充分,然而对于其经济形态的研究则一直以来都是研究工作的薄弱之处,已有的研究大多以单个遗址作为一个研究单位,虽不乏可圈可点之处,但仍旧给人一种“管中窥豹”之感。近年来,随着齐家文化新遗址的不断发掘及旧
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全文:现当代民族学资料对不同的石质生产工具进行分类研究,个别遗址在石器的类型学演变上结合以往的年代学研究成果。本章对于不同区域经济类型的划分主要是建立在大量的数据统计基础之上的,将齐家文化划分为三个不同