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关键词
古代神话传说与中华民族精神
作者: 王钦法   于霞   来源: 民俗研究 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 神话传说   禺谷   民族精神   海内经   英雄形象   夸父   历史进程   中国古代神话   《毛泽东选集》   誓鸟  
描述: 毛泽东同志在《中国革命和中国共产党》一文中说:“中华民族不但以刻苦耐劳著称于世,同时又是酷爱自由,富于革命传统的民族”(《毛泽东选集》四卷本第586页),这为世界仰慕的恢宏民族精神,在中华民族悠久的历史进程中不断得以发扬光大,而在远古的神话传说中,先民的这一民族精魂就日渐俗成了。本文拟就此试作一浅探。
马疏及“日损益斋”诗文研究
作者: 王忠禄   来源: 西北师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 马疏   农事诗   唱和诗   陇右地域文化   陇右文学精神   日损益斋古文   陇右文学   日损益斋古今体诗   题画诗  
描述: e points about studying of Longyou area literature.
全文:特有的民族精神,这种精神主要是充满生气,不拘一格和刚毅豪放等。与此同时,农牧文化的劣性在文化中也体现得很充分,如循规、念旧、保守、容易满足等。 文学文化的重要组成部分,古籍十分丰富
休闲与盛唐山水田园诗的意义生成
作者: 余翠萍   来源: 暨南大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 审美   山水田园诗   休闲   盛唐  
描述: 休闲是人类永恒的精神现象,是人类的精神家园。休闲首先意味着人们终于脱离繁重的体力劳动的束缚,在现实生活的基本需求满足之余,转向在精神层面的追求,意味着人们开始从有限的、单一的发展转向全面地发展自己
全文:;另一方面从中国古代传统思想以及文学艺术实践中汲取思想资源,重新审视文学休闲这一休闲方式,挖掘古代文人休闲人生中蕴含的传统审美文化精神,以此来鉴照现代人的休闲生活。
民族学工作者应重视民间文学的研究——从古代神话传说和图腾崇拜谈起
作者: 潘定智   来源: 贵州民族学院学报(社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 彝族民间   氏族社会   神话传说   古代社会   民间神话   民族史   血缘家庭   钟敬文先生   口头创作   八兄弟  
描述: 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,论述了古代社会如何由氏族发展为部落,最后成为民族和国家,其中,就引用了很多的神话传说作为例证。今天,我们研究民族学、民族史,借助于民间文学中的神话传说资料
《诗经》农事诗研究
作者: 张春霞   来源: 首都师范大学 年份: 2001 文献类型 : 学位论文 关键词: 以农为本   天人合一   农事诗   乐天知命   农业文化  
描述: 本文运用社会文化学的理论分析了《诗经》这部中国最古老的诗歌选集的一 个重要主题——农事诗,共四章。第一章就农事诗的概念和基本篇目作了简单的 说明,将农事诗界定为:《诗经》中描述农事以及与农事直接相关的政治、宗教 活动和日常生活的诗歌;其篇目从狭义上定为《七月》、《楚茨》、《信南山》、《甫 田》、《大
全文:农事诗所 蕴涵的天命观、农业社会中人与自然的关系、人与神灵的关系三个角度探讨周民 族所特有的尽人事而敬天命、先人事而后鬼神的理性精神文学层面从内容特色、 表现技巧两方面来探讨农事诗的文学特色。第四章是本文的结语,在第三章的基 础上,初步探讨传统诗歌与农业文化、民族精神之间的关系。
新世纪乡土小说中的“庄稼”书写
作者: 李如彬   来源: 西南交通大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 城市化   新世纪文学   乡土小说“庄稼”书写  
描述: 乡土小说以其强烈的底层关怀意识和时代责任感,成为新世纪文学的重要组成部分。新世纪以来反映乡村面貌和城乡关系的作品层出不穷,在这类作品中出现了一批集中描写“庄稼”的小说。“庄稼”在此被赋予新的内涵,为我们解读乡村面貌和城乡关系提供了新的视角。 本文在文本细读的基础上,采用空间与时间的双重划分,对这类作
全文:乡土小说以其强烈的底层关怀意识和时代责任感,成为新世纪文学的重要组成部分。新世纪以来反映乡村面貌和城乡关系的作品层出不穷,在这类作品中出现了一批集中描写“庄稼”的小说。“庄稼”在此被赋予新的内涵,为
深潜乡土 挖掘生命底色
作者: 祁宗芹   来源: 山东大学 年份: 2005 文献类型 : 学位论文 关键词: 荒诞化   苦难命运   权力体制   生命力  
描述: 阎连科是从20世纪80年代以来一直活跃在文坛上的一位极富实力的作家,他自1988年发表《两程故里》引起了强烈反响之后,一直笔耕不辍,创作了瑶沟系列,九流人物系列,和平军人系列等作品,这一时期的作品侧重中国乡土社会生存体制的理性批判,虽力度不够但已初显思想锋芒。90年代中期以后,随着作家本人世界观、人
全文:侧重中国乡土社会生存体制的理性批判,虽力度不够但已初显思想锋芒。90年代中期以后,随着作家本人世界观、人生观的逐渐改变和创作思想的日益成熟,作家为自己选择了耙耧山脉作为精神上的故乡。《耙耧天歌》、《黄金
《诗经》与先周部族文化
作者: 王培臣   来源: 曲阜师范大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 先周文化   祖先崇拜   宗教文化   《诗经》   农业文明  
描述: 《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集,在漫长的历史演进过程中受到历朝统治者和封建知识分子的重视,在中国文学史上占据着极为重要的地位。 近年来,学界对《诗经》的研究更趋深化,文化学、社会学、心理学
全文:《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集,在漫长的历史演进过程中受到历朝统治者和封建知识分子的重视,在中国文学史上占据着极为重要的地位。 近年来,学界对《诗经》的研究更趋深化,文化学、社会学、心理学
古代游记的农史价值研究
作者: 徐臣攀   来源: 西北农林科技大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 畜牧及渔业   林木与花卉   种植业   农业环境   古代游记  
描述: 论文对游记的概念进行了界定、对其起源与发展情况作了探究。认为游记是介于历史与文学之间的一种文体,其以记实、准确为基础,又不乏感情的流露;古代游记起源于先秦、形成于秦汉、晋魏南北朝、发展于隋唐五代、宋、元并且繁荣于明清;它反映的地域极为广泛,就国内来说西至西域诸国,东南可达南海地区;游记中大量有关自然
全文:论文对游记的概念进行了界定、对其起源与发展情况作了探究。认为游记是介于历史与文学之间的一种文体,其以记实、准确为基础,又不乏感情的流露;古代游记起源于先秦、形成于秦汉、晋魏南北朝、发展于隋唐五代、宋
陶渊明田园诗对《诗经》农事诗的继承与发展
作者: 满晓艳   来源: 延边大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 农事诗   陶渊明   田园诗   《诗经》  
描述: e. there are a lot of Poetries about pstoral beauty and field work in the The Book of Song -s, but we call it for Poetry farming, Moreover at that time these poems were not Mature In the aspects of the quantity and quality .
全文:有意义,而田园诗的艺术特色则更丰富多彩。他的影响不仅仅是文学作品方面的,他的名士的风范与隐士的精神也对后世的文人志士产生了深远的影响。 本文把陶渊明田园诗与《诗经》农事诗的继承与创新的关系作为研究对象,展开了详细而系统的论述。
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