果中珍品——猕猴桃

作者： 稼圃   来源： 新农业 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 北京植物园   叶互生   猕猴桃属   葛枣   果中珍品   落叶果树   平均单果重   软枣子   中说   狗枣猕猴桃  

描述： 远在三千年前成书的《诗经·桧风》中,就有关于猕猴桃的记载。到了唐朝,猕猴桃已成为家植户栽的庭院果树。李时珍在《本草纲目》中说它“其形如梨,其色如桃,而猕猴喜食,故有诸名。”当今,河南人称之谓杨桃,浙江称藤梨,江西称孤狸桃,我省通称软枣子。

珍贵果品——猕猴桃

作者： 暂无 来源： 甘肃农业科技 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生津润燥   情报中心站   引种试栽   水果之王   蜜源植物   造纸原料   桃林   吃外   果味   多种产品  

描述： 猕猴桃为珍贵水果,原产我国。因其果实质佳味美,浑身是宝,许多国家竞相引进研究,生产利用发展很快,当前已成为世界上一个新兴栽培果树,有水果之王美称。猕猴桃虽外观不太好看,但果味酸甜,清香可口,而且营养

猕猴桃果实研究概况

作者： 姜勤     黄君成     宋任华   来源： 广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 猕猴桃科   猕猴桃属   综述   猕猴桃果实  

描述： 猕猴桃果实营养丰富,尤其是其富含维生素C;另外,其所含的蛋白质、人体必需的多种无机盐的含量都非常高,是一种很受欢迎的果品;同时,猕猴桃果实还有很高的药用价值,近年来被用作抗癌食品。本文就猕猴桃果实的化学成份研究,药理研究及综合利用等方面进行了较力系统、全面的概述。

果中之王猕猴桃

作者： 沈悦林   来源： 今日科技 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 桃罐头   丹石   制酒   杭州植物园   抗癌食品   本草拾遗   可食部分   它比   桃栽培   猕猴桃果实  

描述： 猕猴桃俗称藤梨、杨桃梨,由于它营养丰富,故有"果中之王"之称。据分析,每100克猕猴桃果实的可食部分,含蛋白质1.6克,糖11克、脂肪0.3克、维生素C300毫克、磷42.2毫克,钾320毫克、钙

猕猴桃

作者： 王景祥   来源： 生物学通报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 杂木林   野生植株   桃果   一年生枝   攀缘性   桃属   后熟期   Actinidia   优良品种   南达  

描述： 我国狝猴桃属(Actinidia)树木据记载约有五至六种,广布南北各省,而其中以狝猴桃(Actinidia chinense Planch.)一种分布最广,北自秦岭,南达两广,西至川、滇,东及沿海诸省都有生长,历来农民多于秋季霜降节前后采果食用.因为这是一种攀缘性的大藤本,攀附在他林木的枝干上,有影响他树的材质生长,而且果实必须经过后熟处理才能食用,因此,山区农民就很少有人工加以有意识的栽培,任其自生自灭于杂木林中,至为可惜.

蚕丝文化符号对中华农耕社会集体意识的表达

作者： 蔡璐   来源： 西南大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 集体意识   蚕丝文化符号   农耕社会  

描述： 蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二

全文：蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会

古代神话传说与中华民族精神

作者： 王钦法   于霞   来源： 民俗研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话传说   禺谷   民族精神   海内经   英雄形象   夸父   历史进程   中国古代神话   《毛泽东选集》   誓鸟  

描述： 毛泽东同志在《中国革命和中国共产党》一文中说:“中华民族不但以刻苦耐劳著称于世,同时又是酷爱自由,富于革命传统的民族”(《毛泽东选集》四卷本第586页),这为世界仰慕的恢宏民族精神,在中华民族悠久的历史进程中不断得以发扬光大,而在远古的神话传说中,先民的这一民族精魂就日渐俗成了。本文拟就此试作一浅探。

黄河文明之近代转型研究

作者： 曲丽丽   来源： 山东师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 母亲河   农耕文明   黄河文明   近代转型  

描述： 中华大地，物华天宝、人杰地灵，中华文化，源远流长、博大精深。黄河是中华民族的母亲河，是中华文明的摇篮地，黄河文明是中华文明的主体和核心。20实际八十年代的电视纪录片《河殇》指出黄河能给予我们的已经

全文：中华大地，物华天宝、人杰地灵，中华文化，源远流长、博大精深。黄河是中华民族的母亲河，是中华文明的摇篮地，黄河文明是中华文明的主体和核心。20实际八十年代的电视纪录片《河殇》指出黄河能给予我们的已经

陕北剪纸艺术在休闲装设计中的应用研究

作者： 耿阳   来源： 浙江农林大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 剪纸艺术   陕北剪纸   休闲装设计  

描述： 陕北剪纸是黄土地上广大劳动妇女创造的一种民间艺术形式，由于其特殊的地理环境和深厚的文化积淀，形成了地域特色极强的陕北剪纸。它完整的保留了中华民族古老的造型纹样，被专家们称为解开中华古老文化的“活化石”。陕北剪纸具有淳朴、粗犷、简练的艺术特点，与休闲装自由的款式设计，图案选择上具有很强的包容性相吻合。

全文：陕北剪纸是黄土地上广大劳动妇女创造的一种民间艺术形式，由于其特殊的地理环境和深厚的文化积淀，形成了地域特色极强的陕北剪纸。它完整的保留了中华民族古老的造型纹样，被专家们称为解开中华古老文化的“活化石

宋朝的农业经营管理思想研究

作者： 王旎   来源： 辽宁科技大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农业   经营   思想   管理  

描述： 农业是中华民族的立国之本,所有国务的重中之重。值得注意的是,宋朝用最少的土地供养了中世纪世界上最多的人口。实现了土地稀缺资源的可持续发展,这与宋人有效的农业经营管理思想是密不可分的。 本文通过对宋朝文献资料的搜集和整理,阐述了宋朝推行积极农业政策的背景,对宋朝大力推广南方种麦、稻麦两熟制及多种粮食作

全文：农业是中华民族的立国之本,所有国务的重中之重。值得注意的是,宋朝用最少的土地供养了中世纪世界上最多的人口。实现了土地稀缺资源的可持续发展,这与宋人有效的农业经营管理思想是密不可分的。 本文通过对宋朝