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根据【检索词:中原 】搜索到相关结果 58 条
敦煌汉简中的农业
作者:
陈功
来源:
西北师范大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
蔬菜
谷物
敦煌汉简
畜牧养殖
描述:
本文以传世文献为主,通过对敦煌汉简中含有农业信息的简牍进行分类整理,在相关专家学者研究的基础上,对敦煌汉简中农业的相关问题进行探讨。 本文由五部分构成: 第一部分为绪论,指出选题背景、目的及意义,并对相关问题的研究现状进行概述。 第二部分首先对有关”五谷”的问题进行陈述与辨析,其次分别对敦煌汉简中出
全文: 工具和农业生产技术进行了分析,其中主要是两项内容: 1 、铁制农具的应用; 2、牛耕技术推广; 本文认为汉简中反映出的汉代敦煌地区的农业发展,是汉代开发河西的一个重要组成部分。两汉坚持开发河西走廊地区的作用
中国古代石磨盘研究
作者:
曾慧芳
来源:
西北农林科技大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
石磨盘
中国古代
饮食文化
杵臼
石转磨
胡饼
小麦
描述:
中国素以农业立国,一部中国古代史,也可以说是一部中国农业发展史。农业不仅实现了人类的定居,也正是有了农业,才有了文字,从而产生了博大精深中华文明。研究农业自然离不开对农业工具的研究。石磨盘、石磨棒虽然是随着原始采集渔猎经济而出现的,但它却为农业的产生发展打下了基础,因而与农业有着一定的渊源。因此对石
全文: 正是这种功能让游牧民族制作出了汉唐时期风靡几个朝代的胡食之一——胡饼。游牧民族和中原 农业民族通过战争、贸易、互市等交流形式,使得胡饼在中原 农业民族得以广泛传播和推广,并通过农业民族不断的创新而本土化
新疆乌孜别克族民间信仰研究
作者:
刘烨
来源:
新疆师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
乌孜别克族
新疆
民间信仰
描述:
The Uzbek people is one of the ethnic group lived in Xinjiang from generation
to generation.
全文: ,对英雄祖先的崇拜,节日庆典的仪式习俗、人生重大阶段仪式中原 始信仰的遗存以及受萨满文化影响颇深的宇宙观与世界观等具体的民间信仰。并提出乌孜别克族的民间信仰是在万物有灵观念基础上产生的受萨满教与伊斯兰教
庆阳地区非物质文化遗产法律保护的经验与反思
作者:
左文盼
来源:
西北师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
庆阳地区
经验
法律保护
反思
非物质文化遗产
描述:
ural heritage.
Therefore she enjoys many great appellations, such as ‘The cradle of
Chinese agriculture’, ‘The hometown of fragrant sachet’ and so on.
全文: 庆阳作为传统中原 农耕文明的发祥地,有着丰富的文化人文底蕴,非物质文化遗产丰富多彩,有“中国农耕之乡”、“中国香包之乡”美誉。此外,庆阳地方政府在非物质文化遗产保护方面的自觉认识和行动较早,取得了
魏晋南北朝北方地区生态环境研究
作者:
武冠芳
来源:
山西大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
生态环境
魏晋南北朝
北方
描述:
ecological environment
sometimes changed the process of the history of society" .
全文: 向南迁移,从而加剧了与汉族社会的矛盾。气候的变迁对农业社会的影响更加严重,因农业欠收,兵祸连绵,中原 地区农业人口或死于天灾人祸,或逃往他乡,人口急剧下降。游牧民族重又迁入,经济再次由农转牧。由于畜牧
从考古发现看辽上京地区契丹人习俗
作者:
杨婷婷
来源:
辽宁师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
契丹
辽上京
习俗
描述:
辽上京的营建,为契丹辽王朝的建立打下了坚实的基础。为了更加深入的了解辽上京地区的发展进程,本文拟利用该地区考古发现与以往的研究结果,结合历史文献,对当地契丹人风俗习惯进行深入分析探讨,以期有助于深化上京地区契丹人习俗的研究。风俗习惯与历史演化是相辅相成的,对一个地区的风俗习惯 的充分了解,更有利于了
全文: ,以游牧民族文化为主体,又兼以吸收中原 及北方各民族文化的最终显现,这个过程是在适应辽上京本土物候条件、生产、生活方式的内在要求上,是在保持 着游牧民族文化这个本体的前提下,完全自然与自觉的条件下形成
清代马政对辽西走廊民俗文化的影响
作者:
王颖超
来源:
中央民族大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
马政
辽西走廊
清代
影响
民俗文化
描述:
本文选取辽西走廊作为调查与研究的个案,采用田野作业方法与文献法,把清代马政和这一地区的民俗文化联系起来考察,力图从现实性的存在状态去追溯历史因素如何发生作用的视角对这一区域性文化展开论析,主要从物质生产民俗、交通商贸民俗及精神信仰民俗三个方面来探讨清代马政对辽西走廊民俗文化的影响。 正文包括绪论、四
全文: 民俗的影响。指出由于清代满族皇庄和大凌河马场的设置,关内汉族流民的不断涌入,使辽西地区的人口迅速增长,逐渐聚集成村落。这些中原 汉人在带来先进的农业生产技术的同时,还因地制宜,形成适合当地环境和条件
深潜乡土 挖掘生命底色
作者:
祁宗芹
来源:
山东大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
荒诞化
苦难命运
权力体制
生命力
描述:
阎连科是从20世纪80年代以来一直活跃在文坛上的一位极富实力的作家,他自1988年发表《两程故里》引起了强烈反响之后,一直笔耕不辍,创作了瑶沟系列,九流人物系列,和平军人系列等作品,这一时期的作品侧重中国乡土社会生存体制的理性批判,虽力度不够但已初显思想锋芒。90年代中期以后,随着作家本人世界观、人
全文: 的创作精神达到一个整体把握。 本文根据阎连科的创作时间和内容划分为四个部分。第一部分论述作家早期小说创作,即瑶沟系列和农民军人系列,这两个系列实际上是同一主题的不同延伸。在这两个系列中,作家营造了一个中原
日常生活变迁中的教育
作者:
顾月琴
来源:
华东师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
识字
职业教育
社会变迁
杂字
明清
教材
描述:
ty and
全文: 各个角落,促进了中国古代文化的繁荣及教育的普及。杂字非但在中原 地区广泛流传,而且还被少数民族学习采纳,出现了少数民族杂字。杂字甚至还跨洋越海,远播台湾、日本等地,对这些地区的教育与文化做出了贡献。因此
青海藏族阿柔部落社会历史文化研究
作者:
王云
来源:
兰州大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
宁玛派
五世达赖
阿柔
百户
藏族人
河南县
安多政教史
祁连县
嘉措
扎乡
描述:
本论文以青海藏族土著游牧部落阿柔部落为研究对象,以祁连县阿柔部落为研究重点,对其历史、宗教、社会和文化首次进行了系统研究,对探究我国新时期藏族部落的沉潜与其传统文化的传承、保护与发展具有重要的参考价值。 用历史文献法研究了该部落的族源与早期发展、分裂与迁徙以及阿柔三部的最终形成,厘清了其地理分布;对
全文: 习俗与民间禁忌来源于其古老的民间信仰与藏传佛教。 以上研究突破了我国藏学界研究藏族部落只偏重历史的研究内容与研究手段的单一性,综合运用多种研究方法在历史与现实之间架起一座桥梁,对该部落的社会转型以及保存至今的民俗文化和民间信仰中原 始遗留的研究在学术界尚属首次,构成一部完整的阿柔部落民族志。