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乌鲁木齐地区维吾尔族妇女“茶宴习俗”研究
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作者:
古尔古丽·木明
来源:
新疆师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
恰依
维吾尔族
习俗
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描述:
《乌鲁木齐地区维吾尔族妇女“茶宴”习俗研究》一文对乌鲁木齐地区维吾尔族妇女“茶宴”及其相关的习俗进行了探讨。“茶宴”是维吾尔族妇女社会生活中社会交往、社交礼仪、社会援助、社会网络集一身的传统茶宴习俗。 本文绪论部分,简要介绍了本文相关的研究现状、研究方法、研究意义、研究内容,并在此基础上对有关概念进
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全文:《乌鲁木齐地区维吾尔族妇女“茶宴”习俗研究》一文对乌鲁木齐地区维吾尔族妇女“茶宴”及其相关的习俗进行了探讨。“茶宴”是维吾尔族妇女社会生活中社会交往、社交礼仪、社会援助、社会网络集一身的传统茶宴习俗
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关于如何提升休闲农业地方文化魅力的探讨
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作者:
高健
来源:
西北农林科技大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
文化类型
休闲农业
地方文化
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描述:
现代休闲农业园区集生态效益、生产效益、经济效益于一体的新型产业发展模式,其休闲农业文化景观设计与发展依托于地方,同时受地方自然环境因素与人文环境因素的影响与制约。反过来说,休闲农业景观是传承地方文化的载体,它能更好的继承与发扬地方文化,对保护地方和恢复地方文化资源有着重要的作用。 本文研究的目的就是
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全文:农业园区文化景观规划设计新的理论依据,提出如何提升休闲农业地方文化魅力的方法。通过实际案例设计对以上方法进行应用。从而得出以下结论: 1.休闲农业中文化类型主要有田园文化,建筑文化,民俗文化,农耕文化
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秦代的粮仓管理——读《睡虎地秦墓竹简》札记
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作者:
宫长为
来源:
东北师大学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
属官
云梦秦简
仓律
廷行事
根仓
简文
厩苑律
粮仓管理
郡县
上食
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描述:
秦代的粮仓管理情况,反映在云梦秦简中,主要是《仓律》以及散见在其它律文数条,这虽然不是有关粮仓管理律文的全部,但当是律文的主要部分,从中可以窥见秦代粮仓管理的大致情况。秦代一般设有三级粮仓,即中央
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花儿中的女性和女性的花儿
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作者:
程琴
来源:
西北师范大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会性别
花儿
女性
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描述:
本文综合文化人类学、民族音乐学和女性主义的社会性别的理论与方法,以花儿唱词中的女性、女性演唱的花儿和演唱花儿的女性为考察基点,通过对文本分析和个案调查的实证性研究,考察社会性别观念对花儿流行地女性的影响。 上编,花儿中的女性,包含了自然环境和人文环境对花儿流行地女性的影响、花儿中女性形象的特征两部分
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全文:本文综合文化人类学、民族音乐学和女性主义的社会性别的理论与方法,以花儿唱词中的女性、女性演唱的花儿和演唱花儿的女性为考察基点,通过对文本分析和个案调查的实证性研究,考察社会性别观念对花儿流行地女性的影响。 上编,花儿中的女性,包含了自然环境和人文环境对花儿流行地女性的影响、花儿中女性形象的特征两部分内容。第一部分从自然环境和文化环境入手,探寻花儿中女性形象特征的成因;第二部分着重分析女性的阴性特征和依附性特征在花儿中的体现。 中编,女性的花儿,运用社会性别理论,从演唱场合、演唱内容、演唱曲令等七个方面探讨女性与男性在演唱花儿过程中的不同之处。 下编,目前演唱花儿的女性状况,笔者把演唱花儿的女性分为普通农家妇女、民间歌手和茶园歌手,通过个案调查阐述三者的生存状况,并对三者分化的原因、演唱花儿的不同之处和文化社会意义做了深入细致地分析。 花儿作为西北地区一种独特的民间艺术形式,一直为国内外学者所关注,他们大多从花儿的渊源、内容、类型、格律、曲令等音乐本身的问题对其进行研究,但就有关花儿中女性的问题,尚无人探讨。本文希望以新的视角和表述方式,对花儿中的女性和女性的花儿做出客观地描述和分析。在此基础上,更加致力于详实记录花儿流行地演唱花儿的女性的现状,以此来来说明传统社会性别观念对女性影响。
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论陕西安塞剪纸和广东潮州剪纸的差异
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作者:
吴文轩
来源:
装饰
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
剪纸
民俗
潮州
安塞
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描述:
本文从自然地域和人文文化的角度出发,揭示在自然、人文和民俗的影响下,陕西安塞剪纸和广东潮州剪纸的种种差异,并分析两地剪纸的功用、手法、题材、纹样、风格的不同。
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黄土丘陵区乡村聚落发展及其空间结构研究
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作者:
郭晓东
来源:
兰州大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
空间结构
演变机制
乡村聚落
秦安县
葫芦河流域
黄土丘陵区
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描述:
聚落地理是人文地理学的重要研究内容,是研究人地关系的一个重要切入点。但是自第二次世界大战结束以后,随着各国城市建设和城市经济的恢复与快速发展,国际地理学界将研究的重心逐渐转向城市,乡村聚落地理的研究日益弱化。在中国,随着城市化战略的实施和城市的快速发展,中国地理界和规划界更是将研究的目标集中于城市,
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全文:聚落地理是人文地理学的重要研究内容,是研究人地关系的一个重要切入点。但是自第二次世界大战结束以后,随着各国城市建设和城市经济的恢复与快速发展,国际地理学界将研究的重心逐渐转向城市,乡村聚落地理的研究日益弱化。在中国,随着城市化战略的实施和城市的快速发展,中国地理界和规划界更是将研究的目标集中于城市,乡村聚落研究远远滞后。乡村聚落是乡村人口居住和生产生活的场所,是乡村地域空间的人口聚居点,其形成和发展演变受自然条件和乡村社会、经济、文化等因素的深刻影响。我国农村地域广大,农村人口众多,乡村聚落数量庞大。长期以来,我国乡村聚落在发展过程中面临和存在着建房占地与聚落空废化现象并存、村镇发展无序、村庄布局散乱以及基础设施落后、公共服务不足等突出矛盾和问题。 实证区域秦安县地处陇中黄土高原西部,位于甘肃省东南部,天水市之北,渭河支流葫芦河下游。县域黄土分布广泛,山多川少,梁峁起伏,沟壑密布,地形破碎,属黄土丘陵沟壑区。秦安县也是我国较早开发的地区之一,农业发展具有十分悠久的历史。随着人口的不断增长,人地关系日益恶化。在人口与生存压力的驱动下,乡村聚落在空间上不断扩散,形成了极其分散的乡村聚落空间分布格局。 本文以乡村聚落发展及其空间结构为研究内容,从地理、经济、社会、历史、文化等多重视角,运用理论研究与实证分析相结合、定性分析与定量研究相结合、文献方法与社会调查方法相结合的研究方法及GIS技术手段,对葫芦河下游秦安县域乡村聚落及其空间结构的发展演变进行了系统分析与综合研究,从不同空间层面构建了乡村聚落发展及其空间结构演变的解释框架,并对乡村聚落发展演变的基本规律进行了探讨分析。 在乡村聚落起源与发展研究方面,论文总结梳理了聚落起源与发展的一般历史轨迹。根据历史文献资料和考古资料,对历史时期葫芦河流域秦安县域乡村聚落的起源与发展进行了综合分析和研究。运用统计资料、影像资料和实地调研资料,对新中国成立后县域乡村聚落及其空间结构的演变进行了系统研究。并对乡村聚落的分裂演变进行了理论假设与分析;在乡村聚落地域一形态空间结构研究方面,论文从乡村聚落系统和乡村聚落群体两个方面,运用分形理论、碎化指数、均匀度指数与最近邻点指数等方法,对实证区域乡村聚落的地域空间结构进行了研究。运用聚落斑块形状指数及GIS等方法,从聚落空间结构要素、空间结构类型、空间结构模式、“村域”空间结构及“村庄”内部空间结构等方面对聚落形态空间结构进行了研究,并对乡村聚落的空间扩展特征及聚落空废化问题进行了分析探讨;在聚落社会空间结构研究方面,论文在广泛调研的基础上,从社会变迁、社会事实与日常生活的研究视角出发,对实证区域乡村聚落社会生活空间的类型与特点进行了研究分析,并对乡村聚落社会空间与形态空间的关系进行了探讨分析。 现代乡村的发展受到国家政策及规划的强烈影响,乡村空间发展政策以及有关规划理论,直接影响到乡村地区的建设和发展。当前广泛开展的村镇规划、区域规划都涉及到村庄空间系统的变迁、城乡之间的相互作用、村庄建设等现实问题。但在具体实践中,人们往往用简单化的空间集聚模式来处理当今多样化和复杂化的村庄集聚和村庄空间发展问题。论文在深入分析乡村聚落空间结构演变驱动机制的基础上,基于“区域整体发展”和“创新城乡地域空间,促进乡村聚落适度集中”的思想,对区域城乡空间网络化发展、农村工业化与城市化、我国传统聚落的营造思想等问题进行了思考分析,提出了促进乡村聚落发展及其空间结构优化的实践途径与对策措施。
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蚕丝文化符号对中华农耕社会集体意识的表达
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作者:
蔡璐
来源:
西南大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
集体意识
蚕丝文化符号
农耕社会
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描述:
蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二
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全文:的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二章等历史遗存形成了独特且赋有丰富内涵的蚕丝文化符号,即本论文研究对象。中国是蚕丝文化的起源地,这种
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草原文化:北方游牧文化的发展
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作者:
奎曾
来源:
内蒙古民族师院学报(哲学社会科学汉文版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术遗产
草原文化
畜牧业生产
内蒙古草原
经济生活
文化审美
游牧经济
畜牧业经济
中原农耕文化
匈奴人
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描述:
草原文化,源远流长。它的前身是北方游牧文化。因此,要探讨草原文化是怎样生成的,必须追溯到古代北方游牧文化的起源。下面我们从它所处的特定的地理环境、经济生活和历史传统三方面来进行考察。一、草原地理环境的影响人类要生存,总要在一定的空间里活动,这个空间就是地理环境。它包括宇宙的、地质的、气象的、水文的、生物的和人文的诸种因素,其中除人文的以外,都属于自然的因素。因此也可以这么说,地理环境,乃是人类创造文化的自然前提。它好比是一个大舞台,人类在它的怀抱里得以演出各种各样的文化戏剧来。
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草原文化:北方游牧文化的发展
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作者:
奎曾
来源:
内蒙古民族师院学报(哲学社会科学汉文版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术遗产
草原文化
畜牧业生产
内蒙古草原
经济生活
文化审美
游牧经济
畜牧业经济
中原农耕文化
匈奴人
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描述:
草原文化,源远流长。它的前身是北方游牧文化。因此,要探讨草原文化是怎样生成的,必须追溯到古代北方游牧文化的起源。下面我们从它所处的特定的地理环境、经济生活和历史传统三方面来进行考察。一、草原地理环境的影响人类要生存,总要在一定的空间里活动,这个空间就是地理环境。它包括宇宙的、地质的、气象的、水文的、生物的和人文的诸种因素,其中除人文的以外,都属于自然的因素。因此也可以这么说,地理环境,乃是人类创造文化的自然前提。它好比是一个大舞台,人类在它的怀抱里得以演出各种各样的文化戏剧来。
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试论陆羽《茶经》
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作者:
胡坪
来源:
福建茶叶
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
物主义
现代科学
茶叶质量
科技著作
鲜叶
饼茶
《茶经》
大宗茶
茶业发展
茶圣
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描述:
最近读了陈舜年同志在《福建茶叶》上发表的“也评《茶经》”一文,感到不乏精辟之见,受益非浅,启发很大,不禁也想谈谈自己的看法。 对于评论《茶经》的文章,确有不少,但看法很不一致,似乎主要是观点角度不同,也就产生了不同的答案。我认为要求达到比较一致的看法,在评论中似应至少掌握以下几个原则: