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先秦儒家思想的生态学启示
作者:
付智强
来源:
长江大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
荀子
周易
论语
孟子
生态
描述:
思想争芳斗艳、交相辉映,形成了思想史上“百家 争鸣”的局面。《汉书·艺文志·诸子略》载:“诸子十家 ,其可观
全文: 思想争芳斗艳、交相辉映,形成了思想史上“百家 争鸣”的局面。《汉书·艺文志·诸子略》载:“诸子十家 ,其可观者九家 而已。皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家 之术,蜂出并作,各引一端,崇其所
清 后期四份嫁妆清单中的服饰研究
作者:
许悦
来源:
东华大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
服饰面料
服饰款式
服饰颜色
清代后期
嫁妆清单
描述:
corded
and bound in a standard form. In Qing Dynasty, people had one import and familiar
kind of customer that they use the dowry list in marriage.
全文: 嫁妆清单是基于嫁妆产生的一种清单,将嫁妆内容进行罗列,并以一定格式所书写装订的独立文件。在婚礼中使用嫁妆清单,是清代婚嫁中的一种重要习俗。本文选择的研究对象分别为:同治帝大婚阜后妆奁清单、同治帝大婚贵妃妆奁清单、同治帝大婚嫔妆奁清单、百福千祥总录四份包含大量包含服饰信息的嫁妆清单。另收入光绪帝大婚皇后妆奁清单及光绪十五年苏州地区一份妆奁清单,作为研究的参考。根据对清代嫁妆信息的各类史料记载的对应,本文收录的六份嫁妆清单涉及内容进行对照,六份清单中涉及纺织品、生活用器、家具、装饰品等均在相关史料中有所体现。 本文的研究重点,是四份嫁妆清单中涉及的服饰,研究方法主要是先将关键词进行整理和分类,然后在针对关键词进行考察对照,关键词主要为服饰颜色、服饰款式、服饰面料,史料的对照主要采用文字史料或实物史料。颜色的对照主要是采用史料中颜色的染色方法、色彩描述的相关记载,款式对照主要结合清代后期各类类书、会典等记载以及民间的小说、游记、诗词等来对照,面料的对照主要结合一些研究成果,对其进行定义性的描述。在这三类对照中,同时列举一些此类关键词在其他清代史料或者实物资料中的范例。四份嫁妆清单,代表了不同的两个阶层——宫廷和民间,清代服装虽有定制,但是民间尤其是女性的服饰,还依然保留了明代的遗风。作为研究对象来说,本文选取的嫁妆清单数量较少,不足以支持全貌,但是能从四份嫁妆清单中体现出的一些差异,从一些方面反映宫廷和民间的服饰状况。 本文还结合了一些史料对于嫁妆清单的产生和原因进行了初步的研究。嫁妆清单的产生的最根本原因是嫁妆数量庞大。嫁妆的记载在周代就已经出现,当时政治婚姻非常广泛,陪嫁巨额嫁妆也是很经常发生的行为,所以嫁妆清单的产生时间比较难以推断。但从宋代开始,婚嫁中的奢嫁行为逐渐由巨额聘礼转向巨额嫁妆,且奢婚行为从能承担起巨额花费的家庭转向一种全民的行为,也明确出现记录嫁妆内容的“定贴”。所以嫁妆清单的流行,应该在在宋代或以后,而从清代广泛出现的各类关于嫁妆清单名称“奁目”、“奁簿”的记载,或者保存的实物史料,可以证明在清单,使用嫁妆清单是一种非常流行的婚嫁习俗。 嫁妆清单无论是其本身,还是其所记载的物品,对于清代的民俗研究,均有非常重大的意义。
儒家“重农”思想研究——以《齐民要术》为例
作者:
张五钢
来源:
浙江农业学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家社会历史观
农学思想
齐民要术
描述:
儒家文化在传统文化之中居于主流地位,其社会历史观具有明显的"重农"特征。儒家社会历史观中的"重农"思想对《齐民要术》农学思想产生了极其重要的影响,并被《齐民要术》具体化为"食为政首"思想、"教民致富"思想以及"家 理移官"思想三个方面,《齐民要术》的农学思想也因而具有鲜明的儒学化特征。
论先秦道家科技伦理思想
作者:
刘志军
来源:
长沙理工大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
历史局限
当代价值
科技危机
科技伦理思想
先秦道家
描述:
The science and technology ethics thought of Pre—Qin Dynasty Taoism is built
on the basis of the core areas of Taoist philosophy “Tao”.
全文: 先秦道家科技伦理思想是以道家哲学核心范畴“道”为基础而构建起来的。其产生于春秋时期,发展于战国时代,是先秦道家在认识和处理人同世界的诸多关系—人与自然关系、人与社会关系以及自我身心关系的过程中形成的。 先秦道家科技伦理思想的基本内容为科技道德观、技术伦理思想、生态伦理思想等三个方面。先秦道家的科技道德观,以“科技与道德相排斥”为核心观点,建立起了一套完整的“科技与道德排斥论”的理论体系。先秦道家的技术伦理思想,坚持技术发展以“以道驭术”为宗旨,力求实现技术与伦理发展达至“道”“技”合一的理想境界。先秦道家的生态伦理思想,以“道生万物”为依据,在自然道德观上,形成了“天道无亲、万物平等”的基本观点;在自然道德原则上,确立了“道法自然、无为而治”的基本原则;在自然道德规范上,提出了“知止寡欲、尊重生命”的基本规范。 以当今科技发展与人类进步的视角来审视先秦道家科技伦理思想,其具有多方面的当代价值。首先,它对于现代科技伦理学的构建具有重要的理论借鉴价值。先秦道家的技术伦理思想、生态伦理思想可以为现代科技伦理规范体系和现代生态伦理学的构建提供宝贵的理论资源。其次,也是克服科技危机的有力武器。先秦道家的生态伦理思想可以为克服生态危机提供一剂良方,技术伦理思想可以为化解科技异化提供可供选择之道。 当然,作为农业文明时代的产物,先秦道家科技伦理思想存在着明显的历史局限。它缺乏完善、严密的逻辑理论体系,过分强调自然而忽视人的主观能动性,价值理性张扬而工具理性不足。为此,必须树立对待先秦道家科技伦理思想的正确态度,坚持以一分为二、批判与继承相统一的观点辩证分析,取其精华,去其糟粕,使其能够真正成为当代中国科技发展的助推器。
乾隆郦学全、赵、戴三家 札记──三家 研究《水经注》独立同归探讨
作者:
胡适
叶光庭
来源:
杭州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
一封信
中国名人传
当代中国学术
郦学
道元
翰林院
赵一清
《水经注》
抄稿
于敏中
描述:
乾隆郦学全、赵、戴三家 札记──三家 研究《水经注》独立同归探讨
甘肃永靖秦魏家齐家文化墓地
作者:
谢端琚
来源:
考古学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
直肢葬
文化遗物
双耳罐
篮纹
屈肢葬
永靖县
地层堆积
锥刺纹
双大耳罐
弦纹
描述:
秦魏家属甘肃省永靖县莲花公社。墓地位于该村东部的一个台地上,俗名叫"楼子地",北与大河庄遗址隔沟相距约0.5公里,西为簸箕沟,南面傍山 ,山麓有村落即为陈许家 ,西北面有一条水渠从墓地的边缘绕过,再往前眺望便是浩荡的黄河。
龙骨水车
作者:
欧阳旭萍
来源:
民族艺术
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
绿色植被
过官
人说
蓦然回首
麻栏
少男少女们
大谷
我山
沾湿
间隔排列
描述:
还记得在惊叹和沉思中结束的壮乡之行吗? 还记得那条蜿蜓在墨绿色崇山峻岭中的下枧河、那座落在下枧河上游的龙骨水车吗? ……下枧河象个精壮的壮家 汉子,从容不迫地在墨绿色崇山峻岭中蛇行,穿过雄浑苍莽的千山 万壑,去寻
论儒家思想对我国农耕文化的影响和作用
作者:
钟小明
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农耕经济
古代社会
社会环境
儒家思想
中国历史
古代儒家
古代中国
价值取向
重农
古代先贤
描述:
"人类文明的起源无疑地是以农业为先导的,农业生产是文明产生的先决条件,农业文明本身就是初始意义上的文明。"[1 ]儒家思想在我国持续数千年,对我国古代乃至现代都产生了极其重大的影响,它的影响渗透到各个领域,其中在农业领域也是其不可或缺的一个方面,古代先贤孔
先秦儒家农业教育哲学思想探析
作者:
周兰英
来源:
江西农业大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
先秦儒家
哲学思想
农业教育
描述:
先秦儒家学派孔子强调"先富后教";孟子、荀子继承了这一精神并加以扩展,孟子提倡制产、薄其税敛、保护生态资源、教以人伦;荀子主张富国裕民、合理利用资源、礼乐之教等思想。研究和借鉴这一历史传统,对推进我国和谐新农村建设和指导农村教育改革与实践具有重大的现实意义。
甘肃中北部黄土丘陵沟壑区水土保持主要措施效应研究——以兰州市孙家 岔流域为例
作者:
景凌云
费喜亮
张新民
孙浩峰
吴玉锋
刘敏
金毅
来源:
中国水土保持
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
效应
甘肃中北部
黄土丘陵沟壑区
措施
水土保持
描述:
以兰州市孙家 岔流域为代表,研究了甘肃中北部黄土丘陵沟壑区主要水土保持措施的效应。结果表明:依降水量和种植作物不同,梯田与坡耕地相比较,小麦、玉米、土豆增产幅度分别在14%~50%、47%~64