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根据【检索词:希吉拉历】搜索到相关结果 21 条
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驴拉石磨
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作者:
暂无
年份:
2017
文献类型 :
地方志
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描述:
驴拉石磨
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鲁明善与《农桑撮要》研究
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作者:
高栋梁
来源:
中央民族大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
农桑撮要
元代
版本
书名
鲁明善
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描述:
鲁明善乃元畏吾儿人,生于高昌回鹘,后随家迁居汉地,渐染华俗,遂以父字“鲁”为氏,名铁柱,字明善。其虽生于畏吾儿家庭,然自小即受到较好的汉文化教育。后因父任荫元廷必阇赤,授江西行省狱讼理问,继而历官安
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全文:鲁明善乃元畏吾儿人,生于高昌回鹘,后随家迁居汉地,渐染华俗,遂以父字“鲁”为氏,名铁柱,字明善。其虽生于畏吾儿家庭,然自小即受到较好的汉文化教育。后因父任荫元廷必阇赤,授江西行省狱讼理问,继而历官安
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杨屾农桑试验研究
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作者:
刘伟
来源:
西北农林科技大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
农学
杨屾
蚕桑
理学
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描述:
杨屾生于康乾治世、列于关学谱系,一生从事农桑试验与推广,且《清史稿》无传,《续修陕西通志》和民国重修《兴平县志》等也只着重记述他在家乡推广桑蚕及其学术上的成就,较少涉及其他方面。本文以事写人,以杨屾农桑试验为节点,力图廓清一代关中学人的思想、实践及其与社会的互动过程,勾勒清代前期一人、一地、一时之历
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全文:杨屾生于康乾治世、列于关学谱系,一生从事农桑试验与推广,且《清史稿》无传,《续修陕西通志》和民国重修《兴平县志》等也只着重记述他在家乡推广桑蚕及其学术上的成就,较少涉及其他方面。本文以事写人,以杨屾农桑试验为节点,力图廓清一代关中学人的思想、实践及其与社会的互动过程,勾勒清代前期一人、一地、一时之历史。 这一时期,我国气候在明末基础上继续转冷、达到顶峰,直至十八世纪初才开始转暖,至清中叶进入相对暖期。具体到杨屾生活的1687-1785年间,气温经历了一个由极低转向较低的变化过程。如此气候条件直接影响了农户作物品种的选择。与此同时,关中人口相对明末有了较大增长,这一方面为劳动密集型的精耕细作农业提供了充足的人力资源,另一方面受到关中地权分散的影响,个体农户的生存压力有所增大,加之一定的气象灾害影响,使得个体定居农业生产要么选择从商或者移民转移富余劳动力,要么想方设法“与地争利”,加速推进精耕细作农业向纵深化发展。这主要表现在:一方面农业集约化、区域化生产加强,随之带来的是农产品商品化率的提高;另一方面,农户更加倾向于选择种植经济作物和高产作物。 杨屾深刻洞悉了这一趋势。他治学深受经世思潮影响,有着鲜明的现实旨归。他的理学以恢复五常伦理为初衷,他的农学则以佐治王道、解决现实经济问题为己任。杨氏用理学解释农学,进而将农业生产方法高度理论化、抽象化,具体表现在以“五纯”解释农业生产和以五常规范农业生产两个方面。在从事理论研究的同时,杨屾还躬亲实践,大致于康熙末年开始了他的农桑试验。其试验场地主要集中在他所营造的养素园,试验内容包括耕稼、蚕桑、树艺和畜牧四个部分,而其中创见多在耕、桑二者。杨屾根据亲身实践,对传统农学进行了考证和选择,提出了一套符合关中风土物候的粮食生产规范。杨屾的农桑试验与他的教学活动相伴进行,可以说,杨屾农桑试验的理论和技术成果,既是他与弟子共同总结完成的,又通过教学和示范在其门生之中首先得以传播。杨氏著作广为流传,对我国北方地区的农业特别是蚕桑事业的发展起了重要作用。 总的来说,杨屾农桑试验在技术上是成功的,但他在关中地区大兴植桑养蚕的愿望却终究没有实现。究其原因,在于作为传统种植耕作区的关中已经不能适应蚕桑业的集约化、区域化的生产要求。
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吐鲁番史前彩陶研究
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作者:
吕明明
来源:
新疆师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
史前
彩陶
吐鲁番
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描述:
According to the basicly materials of the prehistorical painted pottery in Turfan,
and by means of stratification and typology.
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全文:分析,结合考察吐鲁番其他史前墓葬与洋海墓葬之间的异同点,提出苏贝希文化是从早期的洋海类型到晚期的苏贝希类型的发展顺序,并揭示了与其他青铜时代彩陶文化之间既相互影响又各自独立发展的情况。 本文运用考古学
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明代太仓库研究
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作者:
苏新红
来源:
东北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
太仓库
年例银
北边军饷
盐法
户部
明代财政
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描述:
,
such as Zhusizhizhang (《诸司职掌》
), Minghuidian (《明会典》
) , Taicangkao (《太仓考》
),
Wanli Kuaijilu (《万历会计录》
) and so on.
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全文:将之作为研究整个有明一代太仓库发展、演变以及不同时期地位作用变化的核心文献。同时,本文利用各朝制书,如洪武时期《诸司职掌》、正德《明会典》、万历《明会典》、万历《太仓考》以及《万历会计录》等文献,对太仓
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汉代西北民屯结构辨析
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作者:
李古寅
来源:
社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民屯
朔方郡
浑邪
内郡
张掖郡
居延汉简
批评指正
匈奴人
元狩
属国都尉
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描述:
已成定论的观点,细究起来似很有商榷的必要。下面我们初步进行一些探索,敬希史学界同志们批评指正。首先,汉代西北民屯(徙民)究竟由什么机构管理?是田官体系,还是郡县体系?我们认为是后者。欲说明此一问题,需从汉代徙民的原始谈起。匈奴是我国古代北方的一个游牧民族。早在
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洮岷花儿与藏族民歌
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作者:
谈士杰
来源:
青海民族学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
藏汉语
衬词
青年男女
单音
藏族民歌
尼玛
人民的智慧
土登
句型结构
拉伊
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描述:
值得深思,很可能是藏族拉伊中的衬词“若化”一词被汉化的结果,或由它演变而成的。 “花儿”源于何时?目前众说纷纭。据一些研究者的见解,大致倾向于明代。 藏族民歌“拉伊”是藏族民歌中的一种。“拉”是山的意思,“伊”是歌的意思,合起来叫山歌。藏族民歌历史悠久,正如雪康·土登尼玛所说:“西藏的历史有多
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河曲马
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作者:
如江
来源:
中国畜牧杂志
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
高山草原
草原区
平坦开阔
尼玛
春期
玛曲县
碌曲
年雨量
体尺
马腹
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描述:
河曲马产于甘南藏族自治州的碌曲、玛曲县,其中尤以该区的乔科、尼玛、欧拉、齐哈玛和阿万仓等地最为集中而品质最好。该区地势是西北较高,东部略低,海拔3300—4000公尺,属高山草原,气候寒冷,雨量充沛
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道家学说与农耕文化
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作者:
樊志民
卫丽
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
古代社会
大学问
贯穿古今
中国传统农业
申论
农业生产
农业发展过程
农业文化遗产
生产部门
道家学说
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描述:
有人讲道家是"参天地之化育"的大学问,那么道家学说理应与中国传统农业(学)具有比较密切的相互作用与联系,但是并未引起学术界的充分关注。我们试想就此予以申论,敬希方家指正。一.农蕴诸学农业是古代社会
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唐代水车的使用与推广
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作者:
唐耕耦
来源:
文史哲
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
引水灌溉
邓玄挺
渴乌
启颜录
百顷
道之
《太平广记》
汉魏
掖庭令
农田灌溉
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描述:
以后,历两晋南北朝,以至隋朝,现存文献缺乏记载。到了唐代,才清楚地知道水车广泛使用于灌溉,对于促进农业生产起了很大作用。《太平广记》卷250邓玄挺条出《启颜录》: