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根据【检索词:新疆汉族移民】搜索到相关结果 20 条
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新疆民间剪纸
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作者:
陈竟
来源:
新疆社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
几何纹样
团花
鞋花
印染工艺
中原汉族
图案纹样
蓝印花布
民间剪纸
刻镂
历史文献记载
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描述:
一新疆民间剪纸,历史悠久,源远流长。从吐鲁番古墓出土的印花绢间歇纹样和纸钱、纸鞋、纸人等实物考证,远在西凉(东晋),新疆已将剪纸用于印染工艺的镂花版和礼神祭祖的随葬品。到南北朝时,新疆民间剪纸无论在
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中国古代的“屯田戍边”
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作者:
张运富
来源:
国防
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
中国古代史
赵充国
历代王朝
宣帝
弓马
移民实边
屯田戍边
北部地区
西羌
西汉初期
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描述:
在中国古代史上,一些擅长于弓马骑射的游牧民族,如匈奴、西羌、突厥、蒙古等先后崛起和称雄于中国北部地区,它们动辄牧马南下,骚扰中原,给中原地区的汉族政权带来极大威胁。为了稳定统治,巩固边防,历代王朝
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历代甘肃的移民和屯田
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作者:
暂无
来源:
党的建设
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
军户
金朝兴
元狩
明王朝
洮州卫
河西地区
胡大海
卫所
汉王朝
明朝政府
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描述:
汉武帝元狩二年(公元前121年),汉匈河西之役后,河西地区统归汉王朝管辖,先后下置武威、酒泉、张掖、敦煌四郡,推行郡县制,使边远的河西地区纳入汉王朝的统治范畴。
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新疆的水磨业
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作者:
戴良佐
来源:
新疆地方志
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
磨户
孔链
人民公园
布伦托海
领催
庄园经济
城守尉
迪化
磨加工
承化寺
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描述:
我国是一个具有悠久历史的农业大国,各种农副产品都需要加工,在使用电动机以前,历史上曾长时期利用水力带动水磨加工粮、油,保证了人民生活所需,发挥了很大作用。 一、水磨溯源
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西北民族民俗剪影——新疆穆斯林节日与饮食文化
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作者:
豪斯
来源:
西北民族研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
青海人
陕西人
塔吉克人
柯尔
上寺
饮食文化
古尔
回族人
锁呐
维吾尔人
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描述:
“古尔邦”的阿拉伯语全称本是“尔德·古尔邦”(尔德·阿祖哈),是牺牲(献身)节的意思。在新疆没有什么节日能比这个节日更为隆重、更能唤起人们的欢乐之情了。原因是这里的大部分少数民族都是信仰伊斯兰教
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水文化与屯田水利
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作者:
胡世起
伍廷阳
来源:
水利科技与经济
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
水文化
人水和谐
鲍屯古水利
屯堡
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描述:
的安顺,聚居着一支与众不同的汉族群体——屯堡人,他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周围村寨截然迥异,这一独特的汉族文化现象被人们称之为"屯堡文化"。其中有一典型的屯堡村落——鲍屯,并在明代建筑
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河湟“花儿”里的岁时节日风俗
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作者:
张永鹤
来源:
中国土族
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
赵充国
拔延山
河湟
农事节日
龙抬头
岁时节日
乐都
赵宽
化隆
八月十五
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描述:
。《三老碑》和史载的西汉赵充国河湟屯田说明汉族人在两汉时就已大量进入这个地区。公元609年,隋炀帝在拔延山(今乐都、化隆一带)的围猎活动,打击了同时期的吐谷浑
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试论“花儿”中的“比”、“兴”、“赋”
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作者:
任丽璋
刘凯
来源:
青海师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
高山望
在河之洲
民歌手
姚际恒
上去高山望平川
诗经通论
诗歌创作
小说故事
艺术语言
十五国风
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描述:
人诗歌创作。历代的民歌手和诗人,运用这些方法,为我们写(唱)出了难以数计的瑰丽诗篇。在青海、甘肃、宁夏、新疆四省区广为流传的民歌——“花儿”,对“比”、“兴”、“赋”这
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中国古代西部农牧业开发史略
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作者:
惠富平
来源:
古今农业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
中国古代
农牧业开发
西部地区
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描述:
我国古代西部农牧业开发受到各种自然和社会因素的影响,三次农业开发高潮分别出现在汉唐盛世和清代前期。不论国力强弱、疆域大小,历代王朝开发西部农牧业的举措均以移民屯田、水利兴修和农牧技术引进、革新为主
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论“徙民实边”不是屯田
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作者:
刘光华
来源:
兰州大学学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
将吏
民屯
商屯
内郡
屯田制度
有秩
元狩
西汉前期
编户
汉王朝
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描述:
,其主要依据就是“徒民实边”。例如,“文帝时,晁错首先建议屯田。他主张移民实边,一面当兵,一面屯田”:到汉武帝时,“与军屯并行,民屯也大规模进行。……竟有一次达七十万人之多者,可谓‘盛矣’。”近年