敦煌汉简中的农业

作者： 陈功   来源： 西北师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 蔬菜   谷物   敦煌汉简   畜牧养殖  

描述： 本文以传世文献为主，通过对敦煌汉简中含有农业信息的简牍进行分类整理，在相关专家学者研究的基础上，对敦煌汉简中农业的相关问题进行探讨。 本文由五部分构成： 第一部分为绪论，指出选题背景、目的及意义，并对相关问题的研究现状进行概述。 第二部分首先对有关”五谷”的问题进行陈述与辨析，其次分别对敦煌汉简中出

全文：对相关问题的研究现状进行概述。 第二部分首先对有关”五谷”的问题进行陈述与辨析，其次分别对敦煌汉简中出现的麦、粟、黍、糜四种农作物进行考证和归纳。 第三部分对敦煌汉简中出现的主要蔬菜进行概述，并归纳

青铜时代至早期铁器时代东天山地区聚落遗址研究

作者： 习通源   来源： 西北大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 游牧   东天山   半农半牧   聚落遗址   青铜时代至早期铁器时代  

描述： 公元前二千纪开始,在我国新疆东天山地区开始出现以经营农业为主的人群,这些人群同时兼营一定程度的畜牧业、狩猎业和采集业,属于半农半牧经济模式。这一时期,哈密盆地绿洲地带和巴里坤的河湖地带都分布着许多农业聚落遗址。在公元前一千纪左右,欧亚大陆大部分区域进入了青铜时代晚期和早期铁器时代,随着气候的剧变,经

全文：坤湖湖畔开始定居。公元前1200年左右气候的又一次干冷化时期,东天山地区开始出现早期的游牧活动,并一直延续到公元前一千纪晚期。第四章对分布于哈密盆地绿洲地区和巴里坤湖畔的两种以农业为主的半农半牧

唐代田园诗主题由“田园乐”到“田园苦”的转变

作者： 李晓娜   来源： 西南大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 田园乐   儒家诗教   唐代   田园苦   社会转变  

描述： 唐代田园诗主题由“田园乐”向“田园苦”的转变体现出了鲜明的时代特色。唐前期国家政权稳固，国力强盛，社会富裕安定，士人和农人的生活也比较安稳丰足，士人在田园上主要是体贴自然，休憩心灵，追慕隐逸。这一时期田园诗描写的是一种理想化的田园生活：田园风光以宁静纯美、物产丰足、生机盎然为主；士人的田园生活随性自

全文：时期田园诗描写的是一种理想化的田园生活：田园风光以宁静纯美、物产丰足、生机盎然为主；士人的田园生活随性自适，并以此作为对世俗的一种超脱；农人生活安稳和美，农人形象带有隐士色彩。田园诗的各方面都以反映

马家窑彩陶的纹饰意蕴探究

作者： 公维军   来源： 陇东学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化传承   马家窑彩陶   纹饰意蕴  

描述： 马家窑彩陶素以纹饰精美著称于世,文章拟对马家窑彩陶四种基本类型的纹饰进行分析,并通过蛙纹、鸟纹和舞蹈纹这三种代表性纹饰来进一步阐述马家窑彩陶所包含的深厚意蕴及其崇拜观念,由此探讨其多样纹饰对后世产生的深远影响,借此希望引起公众对于马家窑彩陶更多的关注,使其得以更好地传承。

齐家文化经济形态及相关问题研究

作者： 张博   来源： 吉林大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农业   经济形态   齐家文化   畜牧业   石质生产工具  

描述： 齐家文化是我国西北甘青地区一支新石器时代晚期至青铜时代早期的考古学文化，考古工作开展得早且基础研究较为充分，然而对于其经济形态的研究则一直以来都是研究工作的薄弱之处，已有的研究大多以单个遗址作为一个研究单位，虽不乏可圈可点之处，但仍旧给人一种“管中窥豹”之感。近年来，随着齐家文化新遗址的不断发掘及旧

全文：研究单位，虽不乏可圈可点之处，但仍旧给人一种“管中窥豹”之感。近年来，随着齐家文化新遗址的不断发掘及旧有资料的问世，为我们对于齐家文化经济形态认识到一个全新的认知高度提供了便利，因而，从大量且详实

关于齐家文化主要经济形态的探讨

作者： 一丁   来源： 考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 猪骨   经济生活   中含   起西   出土物   养猪业   河成阶地   父系氏族社会   游牧部落   社会性质  

描述： "齐家文化的人们主要从事于畜牧、农业的生产活动,畜牧和农业在当时的经济生活中占着同等重要的地位,甚至畜牧此农业占着更重要的地位"。这个看法是值得讨论的。齐家文化出土物中,关于畜牧方面的资料,计有家畜四种,即猪、羊、牛和狗,其中猪骨出土最多,其他三种在量上远比猪少。

从敦煌文书看唐代前期的和籴制度

作者： 杨际平   来源： 中国社会经济史研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 军仓   收附   北庭都护府   户部郎中   贰分   唐代前期   敦煌文书   唐开元   当时当地   实施状况  

描述： 和籴是唐代政府征集粮食的一种重要手段,与当时的国计民生,有着相当密切的关系.关于唐代前期和籴的性质和作用,史学界的意见很不一致,或认为是建立在政府强制农民基础上的一种变相赋税;或认为是政府和农民在

甘肃岷县杏林齐家文化遗址调查

作者： 杨益民   来源： 考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 齐家文化遗址   文化遗物   双耳罐   底径   杏林   鼓腹   文物工作   甘肃岷县   刻划纹   双大耳罐  

描述： 齐家文化是洮河流域一种重要的文化遗存。1974年4月,长江流域规划办公室考古队甘肃分队在我县洮河流域调查时发现了杏林遗址,1982年在配合我县普查文物工作的同时,我们着重对杏林遗址作了一次较细致的调查。一、概况杏林遗址在岷县境内,地处洮河以东1

小谈齐家文化的农业遗存

作者： 郑乃武   来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 贵南   永靖   海南藏族自治州   分布范围   甘肃秦安   皇娘娘台   马家窑文化   骨铲   甘青地区   青海东部  

描述： 齐家文化是我国甘青地区继马家窑文化之后,而发展起来的一种铜石并用期到青铜器时代的文化。它的分布范围比较广泛,除了甘肃境内和青海东部的海南藏族自治州黄河沿岸外,在宁夏回族自治区也有一些发现。经过发掘

甘肃清水宋（金）墓画像砖造型艺术研究

作者： 陈彦平   来源： 西北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 画像砖   清水   宋墓   造型艺术  

描述： It originated from the public, reflects the work of our intelligence and talent of the people, the simple condensation of their thought and feelings of longing for a better life for love, have a high cultural value and artistic value.

全文：艺术早在汉代就已经发展到了高峰。到了宋代,画像砖以一种独特的艺术表现形式,给人以一种新的审美感受。甘肃清水县是宋(金)时期画像砖的集中出土地之一。自二十世纪七十年代前后在清水县境内发现墓葬画像砖以来