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根据【检索词:说春】搜索到相关结果 116 条
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春祈求报戏
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作者:
暂无
年份:
2017
文献类型 :
地方志
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描述:
春祈求报戏
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西迁背景下的锡伯族戏曲“汗都春”研究
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作者:
肖学俊
来源:
中央音乐学院
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
西迁
锡伯族
多重认同
族群意识
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描述:
This thesis is a special study on Handucun, traditional opera of Sibe ethnic community of
Chabuchaer, Yili Zhou
Autonomous Region of Xinjiang.
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全文:本论文是对新疆伊犁察布查尔县的锡伯族群民间戏曲艺术汗都春所进行的专题研究。论文的写作是在充分了解和掌握已有研究成果和资料的基础上,通过本人较为深入的田野工作,对汗都春艺术及相关文化背景进行了全面
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己丑史说养牛经
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作者:
王永厚
来源:
中国畜禽种业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农书
秦川牛
千箱
牛耕
南阳牛
晋南牛
以农立国
农业生产
牛经
牛种
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描述:
我国自古以农立国,牛是农耕的主角,在农业生产中发挥重要作用。鲁迅曾说:"牛,吃的是草,挤出的是牛奶、血";古人也有诗:"耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众
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先秦阴阳五行说
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作者:
杨超
来源:
文史哲
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
符法
阴阳说
左傅
五行说
筋解
人格神
思孟
春秋时期
金木水
唯物主义思想
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描述:
早期的阴阳五行说是一种樸素的唯物主义思想,五行说主要是阐明万物之构成,阴阳说主要是阐明自然界的动变。这些思想的发生,正常有意志的人格神“天”已普遍而深刻地动摇了的春秋时期,当时的执政者叹息着天道悠远
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先秦阴阳五行说
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作者:
杨超
来源:
文史哲
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
符法
阴阳说
左傅
五行说
筋解
人格神
思孟
春秋时期
金木水
唯物主义思想
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描述:
早期的阴阳五行说是一种樸素的唯物主义思想,五行说主要是阐明万物之构成,阴阳说主要是阐明自然界的动变。这些思想的发生,正常有意志的人格神“天”已普遍而深刻地动摇了的春秋时期,当时的执政者叹息着天道悠远
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论“五行说”与中国古代文化的联系
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作者:
俞晓群
来源:
辽宁教育学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
天人感应说
五行说
《尚书·洪范》
世界图式
天命观
《洪范》
古代文化
古代思想家
虞翻
纳甲说
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描述:
“五行”是指金、木、水、火、土五种物质,“五行说”是我国古代思想家试图以这五种物质作为世界的本源,阐明万物构成的思想体系。长期以来,“五行说”形成了一个庞大的、繁杂的、无所不在、无所不包的思想体系。剥其表象,剖其精髓,可以看到,“五行说”主要是按照下面的三个走向与中国的
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甘肃“属《禹贡》雍州之域”说质疑
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作者:
侯丕勋
来源:
西北师大学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
居地
地理范围
地理知识
赞美之词
《禹贡》
华夏人
贡赋
达溪河
异地同名
地理文献
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描述:
甘肃“属《禹贡》雍州之域”说,早已成为人们对甘肃悠久历史和灿烂文化的赞美之词。笔者认为此说疑点甚多,特提出来以就教于方家。一首先从《禹贡》九州疆域同华夏族居地的关系说起。众所周知,《禹贡》这部地理
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《管子》的阴阳五行说与自然科学
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作者:
乐爱国
来源:
管子学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
脾生隔
五粟
中国古代科学
阴阳说
《管子》
战国时期
李约瑟
科学史家
阴阳五行说
鳞兽
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描述:
《管子》的阴阳五行说与自然科学乐爱国英国著名科学史家李约瑟以大量历史事实证明:中国古代的科学技术曾在一个相当长的历史时期中居于世界领先地位。然则,中国古代科学在很大程度上是以“阴阳五行说”作为理论基础。《管子》是战国时期齐国稷下学者的著作集,而在《管...
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《管子》的阴阳五行说与自然科学
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作者:
乐爱国
来源:
管子学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
脾生隔
五粟
中国古代科学
阴阳说
《管子》
战国时期
李约瑟
科学史家
阴阳五行说
鳞兽
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描述:
《管子》的阴阳五行说与自然科学乐爱国英国著名科学史家李约瑟以大量历史事实证明:中国古代的科学技术曾在一个相当长的历史时期中居于世界领先地位。然则,中国古代科学在很大程度上是以“阴阳五行说”作为理论基础。《管子》是战国时期齐国稷下学者的著作集,而在《管...
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说猪——写在《中国养猪史》出版之际
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作者:
游修龄
来源:
古今农业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农书
豳风广义
中国传统农业
杂物入目
养猪数量
跛足
猪品种
中国农学书录
动物性蛋白质
约克夏
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描述:
说猪——写在《中国养猪史》出版之际