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临潭磨沟遗址马家窑文化早期遗存研究
作者:
张士轩
来源:
西北大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
马家窑文化
早期遗存
磨沟遗址
描述:
马家窑文化是主要分布于甘青地区的仰韶时代晚期遗存,其起源 问题一直受到学界的关注。一般认为甘青地区的仰韶文化中期经由石岭下类型发展为马家窑文化。但是,经过发掘的马家窑文化早期遗址不仅数量少,而且在一些地区尚存在空白,阻碍了相关问题的进一步研究。 2010年甘肃省文物考古研究所和西北大学文化遗产与考古学
全文: 马家窑文化是主要分布于甘青地区的仰韶时代晚期遗存,其起源 问题一直受到学界的关注。一般认为甘青地区的仰韶文化中期经由石岭下类型发展为马家窑文化。但是,经过发掘的马家窑文化早期遗址不仅数量少,而且在一些
黄河流域史前至两汉小麦种植与推广研究
作者:
李成
来源:
西北大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
史前至两汉时期
面食加工技术
黄河流域
小麦
种植
描述:
在中国农业史上,以黄河流域为中心 的旱作农业体系曾发生过重大转变:小麦种植经过漫长的发展,最终取代粟成为北方地区的首要栽培作物。考古资料显示,小麦在黄河流域最早出现的确切时间是龙山时代,然而此后却长期
全文: 在中国农业史上,以黄河流域为中心 的旱作农业体系曾发生过重大转变:小麦种植经过漫长的发展,最终取代粟成为北方地区的首要栽培作物。考古资料显示,小麦在黄河流域最早出现的确切时间是龙山时代,然而此后却长期
仰韶文化二次合葬墓及相关问题研究
作者:
朱忠华
来源:
西北大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
二次合葬
社会结构
葬俗
仰韶文化
描述:
r is constituted by two or more
graves.Then, according to different forms of human skeletons which lie in the graves,
Secondary Joint Burial can be divided into four categories: Straight limb-like, piled up and
全文: 习俗的发展,墓地结构越来越松散。二次合葬习俗的发展过程,就是合葬墓所代表的家族组织从氏族中萌芽、发展壮大,并最终完全取代氏族组织的全过程。相关问题研究部分讨论了二次合葬习俗的起源 、传播。认为二次合葬
青铜时代至早期铁器时代东天山地区聚落遗址研究
作者:
习通源
来源:
西北大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
游牧
东天山
半农半牧
聚落遗址
青铜时代至早期铁器时代
描述:
公元前二千纪开始,在我国新疆东天山地区开始出现以经营农业为主的人群,这些人群同时兼营一定程度的畜牧业、狩猎业和采集业,属于半农半牧经济模式。这一时期,哈密盆地绿洲地带和巴里坤的河湖地带都分布着许多农业聚落遗址。在公元前一千纪左右,欧亚大陆大部分区域进入了青铜时代晚期和早期铁器时代,随着气候的剧变,经
全文: 遗址,反映了这种大型中心 聚落遗址是古代游牧民族在夏季牧场的统治中心 。南麓同样分布有少量大型聚落遗址,但以中小型聚落遗址为主,其选址布局都是以保证人畜度过酷寒的冬季为前提的,是游牧民族的冬季营地。此外还对