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从地方清真主食到风行全国的特色快餐
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作者:
王守龙
来源:
西北民族大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
兰州牛肉拉面
传播
动力
饮食文化
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描述:
食物一直是人类学家关注和研究的对象。他们通过对某一特殊人群或族群的饮食系统(包括食物的获取、生产、制作、消费等)的观察、描述,进而分析、阐释与该食物系统相关的生态系统、认知系统,以及该饮食体系在更大背景下的经济、政治、伦理、道德等方面的联系和关系。食物被绝大多数的人类学家当做是研究的中心议题,或者中
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全文:背景下的经济、政治、伦理、道德等方面的联系和关系。食物被绝大多数的人类学家当做是研究的中心议题,或者中心议题的附带议题。 本文以兰州牛肉拉面这种极具地方性特色与族群性特色的食物作为研究对象,关注其
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黄河流域史前至两汉小麦种植与推广研究
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作者:
李成
来源:
西北大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
史前至两汉时期
面食加工技术
黄河流域
小麦
种植
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描述:
在中国农业史上,以黄河流域为中心的旱作农业体系曾发生过重大转变:小麦种植经过漫长的发展,最终取代粟成为北方地区的首要栽培作物。考古资料显示,小麦在黄河流域最早出现的确切时间是龙山时代,然而此后却长期
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全文:在中国农业史上,以黄河流域为中心的旱作农业体系曾发生过重大转变:小麦种植经过漫长的发展,最终取代粟成为北方地区的首要栽培作物。考古资料显示,小麦在黄河流域最早出现的确切时间是龙山时代,然而此后却长期
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哈萨克族茶俗探析
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作者:
赵岩
来源:
新疆师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
哈萨克族
茶俗
茶文化
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描述:
本文以阐述哈萨克族茶俗为主线,通过论述茶的传播和各民族茶俗文化的对比,理清哈萨克族茶文化的形成、发展和传播过程。结合历史、文化、自然、社会等因素,分析其内涵和外延。 第一部分为背景介绍分析。梳理了茶的起源传播、哈萨克族的历史文化,进一步探讨多族源、交通线发达和茶贸易兴盛对于哈萨克族及其先民茶文化的促
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全文:的起源传播、哈萨克族的历史文化,进一步探讨多族源、交通线发达和茶贸易兴盛对于哈萨克族及其先民茶文化的促进作用和影响,成为后面展开介绍的基底。 第二部分为核心内容之一,系统介绍了哈萨克族茶的种类、茶具
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西辽河上游地区新石器时代至早期青铜时代植物遗存研究
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作者:
孙永刚
来源:
内蒙古师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
早期青铜时代
西辽河上游
植物遗存
生业方式
新石器时代
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描述:
本文的研究目的主要是探讨西辽河上游地区的生态环境变化与北方旱作农业的起源和发展,以及不同考古学文化时期人类活动、植物遗存与生业方式的关系。本文涉及的年代范围是距今10000-3500年间,约相当于地学界的全新世初期至大暖期结束时期,或考古学界的新石器时代至早期青铜时代。 自二十世纪六十年代以来,随着
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全文:本文的研究目的主要是探讨西辽河上游地区的生态环境变化与北方旱作农业的起源和发展,以及不同考古学文化时期人类活动、植物遗存与生业方式的关系。本文涉及的年代范围是距今10000-3500年间,约相当于
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黄河文明之近代转型研究
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作者:
曲丽丽
来源:
山东师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
母亲河
农耕文明
黄河文明
近代转型
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描述:
中华大地,物华天宝、人杰地灵,中华文化,源远流长、博大精深。黄河是中华民族的母亲河,是中华文明的摇篮地,黄河文明是中华文明的主体和核心。20实际八十年代的电视纪录片《河殇》指出黄河能给予我们的已经给予了我们的祖先,在旧机体上生发不出新文明,简单粗暴的宣判了黄河文明的死刑。《河殇》的出现正是五四以来中
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全文:。原始社会旧石器时代和新石器时代的文化遗存广泛分布于黄河流域;中华人文始祖——“三皇”、“五帝”等主要活动在黄河流域;从夏商周上古三代开直至明清时期,历朝历代的都城和文明中心基本稳定在黄河流域;中华百家姓
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环县道情皮影的民俗文化与造型观念
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作者:
王博颖
来源:
中国艺术研究院
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
环县道情皮影
造型
民俗
非物质文化遗产的保护
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描述:
本篇论文主要研究的是甘肃环县的道情皮影戏。侧重于演戏的民俗活动,以及民俗文化渗透下的造型观念对皮影造型设计的影响,同时探索皮影艺术造型渊源及环县皮影造型特色。其次是研究皮影的制作工艺,并且从非物质文化遗产保护的视角进行田野调查,观察它所面临的困惑、问题以及解决措施。 本篇论文的重点第一是演影戏的民俗
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全文:得出民间美术的意义并不单纯在艺术本身,而是一种有信念的生存智慧,一种中国人特有的精神和气质。第三是对环县皮影戏里的一种大量存在又极具艺术特色的地狱影戏的研究。因为不论从皮影戏的起源还是内容都与神戏有着深厚
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陕北剪纸艺术在休闲装设计中的应用研究
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作者:
耿阳
来源:
浙江农林大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
剪纸艺术
陕北剪纸
休闲装设计
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描述:
陕北剪纸是黄土地上广大劳动妇女创造的一种民间艺术形式,由于其特殊的地理环境和深厚的文化积淀,形成了地域特色极强的陕北剪纸。它完整的保留了中华民族古老的造型纹样,被专家们称为解开中华古老文化的“活化石”。陕北剪纸具有淳朴、粗犷、简练的艺术特点,与休闲装自由的款式设计,图案选择上具有很强的包容性相吻合。
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全文:的分析和研究。文章首先介绍陕北剪纸的起源,特点及题材分类,深入探究陕北剪纸图案的文化内涵。其次,以民间剪纸的历史发展进程为脉络,研究剪纸艺术与传统服饰的内在联系。第三,结合国内外剪纸服装设计实例,分析
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新世纪“三农”小说的主题研究
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作者:
胡岗
来源:
海南大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
农村凋敝
新世纪“三农”小说
乡村政治
农民悲惨命运
农民工
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描述:
“三农”小说,是以农业、农村、农民为书写对象的小说。跟传统乡土小说相比,新世纪“三农”小说的创作具有鲜明的时代性,它们开始关注农村的变迁、农民工和留守农民的生存状况、农村传统文化的失落、农村的生态问题及基层政权制度等等现实问题,多方位多角度地叙述农村现实,深深地打上了时代烙印。本文通过分析新世纪以来
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全文:的书写,窥探城市化背景下的中国农村现状,通过对小说主题的的分析,揭露中国农民的生存环境和农村的发展现实。 本文重要从以下几个部分展开论述:第一章,主要阐述“三农”文学的起源和发展,解释新世纪“三农”小说
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青铜时代至早期铁器时代东天山地区聚落遗址研究
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作者:
习通源
来源:
西北大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
游牧
东天山
半农半牧
聚落遗址
青铜时代至早期铁器时代
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描述:
公元前二千纪开始,在我国新疆东天山地区开始出现以经营农业为主的人群,这些人群同时兼营一定程度的畜牧业、狩猎业和采集业,属于半农半牧经济模式。这一时期,哈密盆地绿洲地带和巴里坤的河湖地带都分布着许多农业聚落遗址。在公元前一千纪左右,欧亚大陆大部分区域进入了青铜时代晚期和早期铁器时代,随着气候的剧变,经
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全文:遗址,反映了这种大型中心聚落遗址是古代游牧民族在夏季牧场的统治中心。南麓同样分布有少量大型聚落遗址,但以中小型聚落遗址为主,其选址布局都是以保证人畜度过酷寒的冬季为前提的,是游牧民族的冬季营地。此外还对
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文化生态视野下的民族节庆研究
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作者:
张莎莎
来源:
上海交通大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
那达慕
文化生态
民族节庆
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描述:
这是一个需要节庆的时代,民族节庆不仅仅是庆祝和文体娱乐,民族的历史、礼仪、道德规范以及祈福、禁忌等活动都在节庆活动中得到充分发展。它的神秘性加上这一时代对节庆的需求,使民族节成为旅游业最重要的支撑点,且它的价值也远高于后来所创造的新节庆。那达慕是中华文明三大文化源头之一,它是基于传统游牧文化和原始信
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全文:导致节庆文化的原真性消失,周边生态环境恶化,民族精神丧失和各相关利益方矛盾冲突等问题。这就需要用一种可行的方法对民族节庆进行全面的分析,找出其适应社会发展的规律,使节庆起源于人类并继续服务于人类。 本文