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后稷神话与西周郊祀的起源
作者:
张树国
来源:
杭州师范大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
郊祀
后稷神话
西周
描述:
,成为社稷崇拜的对象;气候对农业的影响至为密切,后稷又被尊为"天官"、"灵星"以配上帝;在武王伐商之后,后稷由周人庙祭的始祖而成为郊祀对象,与祖先仪式性的沟通成了国家宗教的中心 。周人赋予后稷的诸多宗教
古代游记的农史价值研究
作者:
徐臣攀
来源:
西北农林科技大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
畜牧及渔业
林木与花卉
种植业
农业环境
古代游记
描述:
论文对游记的概念进行了界定、对其起源 与发展情况作了探究。认为游记是介于历史与文学之间的一种文体,其以记实、准确为基础,又不乏感情的流露;古代游记起源 于先秦、形成于秦汉、晋魏南北朝、发展于隋唐五代、宋、元并且繁荣于明清;它反映的地域极为广泛,就国内来说西至西域诸国,东南可达南海地区;游记中大量有关自然
全文: 论文对游记的概念进行了界定、对其起源 与发展情况作了探究。认为游记是介于历史与文学之间的一种文体,其以记实、准确为基础,又不乏感情的流露;古代游记起源 于先秦、形成于秦汉、晋魏南北朝、发展于隋唐五代、宋
论农谚
作者:
游修龄
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
壮秧
烤田
小麦苗期
沈氏农书
种麦
游修龄
水分条件
浙江农业大学
句类
《齐民要术》
描述:
论农谚浙江农业大学游修龄一、农谚的起源 农谚流传相当久远,不少古书上已有记载。例如,现今流行的“秧好半年田”,“麦要浇芽,菜要浇花”,“处暑根头白,农夫吃一赫”,“稻如莺色红,全得水来供”等农谚,见之于明末的《沈氏农书》;“寸麦不怕尺水,尺麦只怕寸水”...
唐代茶业研究
作者:
郭亮
来源:
西南大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
茶业
唐代
研究
描述:
茶业在唐代得到迅速发展,成为当时社会经济的重要组成部分,给社会发展注入了新鲜的活力。研究唐代茶业,不仅有助于揭示茶业经济发展的一般规律及其在唐朝的特殊表现,而且可以为市场经济条件下的当代茶业发展和振兴提供历史借鉴。 对唐代茶产地分布状况进行考察,主要是依据正史、政书、类书、诗文、笔记小说等文献资料和
全文: 状况。首先,唐代茶产地的地理分布呈现出“多个中心 ,四面开花”的特点。在全国这个大范围内,“江南、淮南、山南、剑南”四个重要产茶道连成一片形成了一个集中的产茶中心 。在各道内部又有太湖产茶中心 、淮南产茶中心 、江汉
神话与历史:大禹传说研究
作者:
杨栋
来源:
东北师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
夏文化
神话与历史
大禹
古史辨派
大禹文化
大禹传说
描述:
by human and god. What is
more important, Dayu spirit and culture due to him have a immeasurable effect on the
formation process of Chinese civilization, on the political awareness of feudal state, on the
lower-level life of the common people, and on the aesthetic culture of literature and art.
全文: 文本叙事,它既表现出非逻辑性的“非叙述”性特点,又具有神圣叙事的原型编码性质;作为一种文化记忆,其演变与发展又打上了时代的烙印。鉴于此,本文对大禹传说主要作三方面解读: 1 .历史考证——大禹传说中
民族学工作者应重视民间文学的研究——从古代神话传说和图腾崇拜谈起
作者:
潘定智
来源:
贵州民族学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
彝族民间
氏族社会
神话传说
古代社会
民间神话
民族史
血缘家庭
钟敬文先生
口头创作
八兄弟
描述:
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源 》一书中,论述了古代社会如何由氏族发展为部落,最后成为民族和国家,其中,就引用了很多的神话传说作为例证。今天,我们研究民族学、民族史,借助于民间文学中的神话传说资料
浅淡陇东秧歌的艺术特征
作者:
王鹏程
来源:
音乐时空
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
甘肃
陇东秧歌
描述:
举行的是唱秧歌。也是人们为了敬奉山神,保佑自己一年平安和全家的幸福所自发组成的民间活动。本文研究了陇东秧歌的起源 和在各个时代的发展变化,以及所包含的文化内涵。也从当地搜集了秧歌曲做了研究,以它
新世纪“三农”小说的主题研究
作者:
胡岗
来源:
海南大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
农村凋敝
新世纪“三农”小说
乡村政治
农民悲惨命运
农民工
描述:
“三农”小说,是以农业、农村、农民为书写对象的小说。跟传统乡土小说相比,新世纪“三农”小说的创作具有鲜明的时代性,它们开始关注农村的变迁、农民工和留守农民的生存状况、农村传统文化的失落、农村的生态问题及基层政权制度等等现实问题,多方位多角度地叙述农村现实,深深地打上了时代烙印。本文通过分析新世纪以来
全文: 的书写,窥探城市化背景下的中国农村现状,通过对小说主题的的分析,揭露中国农民的生存环境和农村的发展现实。 本文重要从以下几个部分展开论述:第一章,主要阐述“三农”文学的起源 和发展,解释新世纪“三农”小说
当代人类学视野下的“花儿”及其研究
作者:
马莉
来源:
中央民族大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
人类学
花儿
文化遗产
描述:
n the mountains. "Huaer" is such kind of song which is popular
in the areas of Gansu, Qinghai, Ningxia provinces. It is a cultural heritage
which has the most unique regional charm and features with rich contents
in northwestern region of China.
全文: 进行了叙述,将人物的事件与思想观念变化结合起来,融合历史记忆与自我评价,表现了个人与文化群体、个人与社会变迁的联系。五“‘花儿会'的时代变迁”:(一)主要讲述松鸣岩“花儿会”的历史起源 及神话传说;(二
《诗经·豳风》研究
作者:
黄玲
来源:
广西师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
豳风
研究
周公
描述:
本文对《豳风》的研究试图从宏观上把握历史文化背景,从微观上切入一个个具体的问题,对整个《豳风》进行系统全面的研究,以文献考辨为基础,重新细细审查丰富完整的传世文献,通过文史互证等方法,进一步探讨以下相关的重要问题。 “豳”之地望是必须解决的首要问题。“豳”地应该包括今天陕西省咸阳市旬邑、邠县以及甘肃
全文: 并非偶然,周是一个非常重视农业的民族,其起源 、发展和繁荣都与农业息息相关。《七月》正是周公追述先祖居豳时的农事诗,作于西周初年。将《七月》作年从西周初不断往后推移之傅斯年、徐中舒、陆侃如、冯沅君先生