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根据【检索词:历史科学 】搜索到相关结果 56 条
陇城的历史 文化渊源和民间女娲崇拜
作者:
汪聚应
霍志军
来源:
天水师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
女娲崇拜
陇城
民间文化
描述:
陇城自古为陇上历史 文化名镇,历史 文化源远流长。也是传说中女娲崇拜的发源地,素有"娲皇故里"之称。女娲崇拜在这里流传了两千多年,其民俗文化亦形成自己的特色。古代陇城重要的政治、经济地位、深厚的历史
青海藏族阿柔部落社会历史 文化研究
作者:
王云
来源:
兰州大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
宁玛派
五世达赖
阿柔
百户
藏族人
河南县
安多政教史
祁连县
嘉措
扎乡
描述:
本论文以青海藏族土著游牧部落阿柔部落为研究对象,以祁连县阿柔部落为研究重点,对其历史 、宗教、社会和文化首次进行了系统研究,对探究我国新时期藏族部落的沉潜与其传统文化的传承、保护与发展具有重要
全文: 本论文以青海藏族土著游牧部落阿柔部落为研究对象,以祁连县阿柔部落为研究重点,对其历史 、宗教、社会和文化首次进行了系统研究,对探究我国新时期藏族部落的沉潜与其传统文化的传承、保护与发展具有重要
明清黄河流域元宵灯俗的历史 地理学考察
作者:
苗峰
来源:
暨南大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
历史地理学
九曲黄河灯会
黄河流域
描述:
The Jiuqu Yellow River Lantern Festival is one
during the Lantern Festival in Yellow River Basin.
全文: 黄河流域自然环境及人文环境的影响。在本文的绪论部分,首先对历史 风俗与社会心理地理学的概念以及研究现状等进行了论述和界定;然后以九曲黄河灯会的个案研究入手,分析了九曲黄河灯会的起源以及道教对灯会的影响和改造
农神崇拜与社会信仰:以明清时期的八蜡庙为对象的历史 考察
作者:
刘宇
郑民德
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
社会
蝗灾
农神
八腊庙
描述:
八蜡(又称八腊)是中国古代社会民众所祭祀的与农业生产有关的神灵,其主要功能为祛除蝗害,祈祷风调雨顺与农业丰收,同时还兼有其他神灵信仰的性质。在明清时代,由于自然经济的落后性,加之百姓对水、旱、蝗、震等自然灾害的恐惧心理,所以兴建了众多的八蜡庙,这些庙宇既与当地的自然条件、生态环境等因素密切相关,同时也反映了区域社会的民间信仰、风俗文化与百姓心理状态。
陕西党家村民俗家具传承研究
作者:
孙光瑞
来源:
北京林业大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
民俗家具
传承
情感化设计
陕西党家村
新中式家具
描述:
位于陕西省关中地区韩城市西庄镇的党家村,是陕西省乃至全国范围内保存最完整、尚有居民居住的古村落,其中留存的民俗家具数量和质量堪称陕西之最。 本论文深入分析陕西党家村民俗家具的特征,并对影响其形成的文化因素进行探讨;将研究范围扩大到党家村所处关中地区,研究得到更具普遍性的关中民俗家具装饰规律;在此基础
全文: 探索。本研究将民俗家具置于“历史 一现时—未来”的动态发展中看待,以求探索民俗家具研究创新之路。研究得出如下结论: (1 )独特的自然条件和历史 人文环境使陕西党家村民居建筑独具特色,党家村家具在这样的环境
原生态陇南民间社火的文化内涵初探——以西和县洛峪镇剡庄村社火为例
作者:
剡自勉
来源:
鸡西大学学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
武社火
历史文化
神社火
俗社火
描述:
原生态陇南民间社火具有神社火、武社火、俗社火三种文化形态,它包含着礼天的宗教文化、不同民族间的战争文化以及陇南人民的生活文化,是陇南不同历史 时期的历史 积淀,是陇南历史 文化的活化石。
哈萨克族茶俗探析
作者:
赵岩
来源:
新疆师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
哈萨克族
茶俗
茶文化
描述:
本文以阐述哈萨克族茶俗为主线,通过论述茶的传播和各民族茶俗文化的对比,理清哈萨克族茶文化的形成、发展和传播过程。结合历史 、文化、自然、社会等因素,分析其内涵和外延。 第一部分为背景介绍分析。梳理了茶的起源传播、哈萨克族的历史 文化,进一步探讨多族源、交通线发达和茶贸易兴盛对于哈萨克族及其先民茶文化的促
全文: 本文以阐述哈萨克族茶俗为主线,通过论述茶的传播和各民族茶俗文化的对比,理清哈萨克族茶文化的形成、发展和传播过程。结合历史 、文化、自然、社会等因素,分析其内涵和外延。 第一部分为背景介绍分析。梳理了茶
甘肃省非物质文化遗产立法保护研究
作者:
罗艺
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
甘肃省
立法保护
非物质文化遗产
描述:
nd mingle, thus
breeding diversified and unique northwestern highland cultures, showing national
characteristics and original beauty, meanwhile forming a large number of tangible and
intangible cultural heritages.
全文: 甘肃是一个历史 久远、地域广阔、民族众多、人文资源环境独特的地区,多种文化在这里碰撞、交融,孕育了西北高原文化的多样性和独特性,展现出浓郁的民族特色和原生态之美,形成了大量的有形文化遗产和无形文化遗产
论玉树马术文化及其特点
作者:
索南求着
来源:
中央民族大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
马术文化
玉树藏族
特点
描述:
在玉树现代社会当中,马文化的发展是伴随着玉树人民生活情趣的提高而逐渐发展和变化的,在玉树人民的生产生活等各方面都在飞速发展的过程当中,依然能感受到传统文化的存在。在玉树人民心目当中,传统文化的存在和发展,使绿草如茵的原野也因为“马”的存在而变成了“奔腾”的草原盛会。 玉树马术文化从客观上反映了玉树藏
全文: 和发展,使绿草如茵的原野也因为“马”的存在而变成了“奔腾”的草原盛会。 玉树马术文化从客观上反映了玉树藏族悠久的历史 文化,从远古苏毗部落到吐蕃时期的苏波茹在军事上对战马的需要到后弘期以宗教为主的祭祀活动
青海土族节庆习俗中的生存理念研究
作者:
蔡秀清
来源:
西北民族大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
节庆习俗
生存理念
青海土族
描述:
究其来源与活动内容,土族的节日可以分为世俗性节日、宗教性节日和民间集会三大类。节日饱含了土族的认识论。是土族历史 传统的沿袭,未来发展的基础,是架在现实生活与想象生活之间的桥梁、族群认同的凝聚点、展现民族文化的大舞台。教育不是节庆产生的原因,但却成了节庆的结果之一。研究土族节庆习俗,把土族在从游牧民族
全文: 究其来源与活动内容,土族的节日可以分为世俗性节日、宗教性节日和民间集会三大类。节日饱含了土族的认识论。是土族历史 传统的沿袭,未来发展的基础,是架在现实生活与想象生活之间的桥梁、族群认同的凝聚点、展现