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根据【检索词:文化特征】搜索到相关结果 243 条
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青海民间传统刺绣特征叙略——以青海湟中县的绣品为例
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作者:
万国英
来源:
西北民族大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民间刺绣
特征
湟中县
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描述:
据考证,早在汉代霍去病、赵充国垦殖河湟、屯田戌边时,就将刺绣这种民间艺术带到了河湟地区,深受青海各族人民的喜爱。在青海湟中,汉藏刺绣、互助土族刺绣、同仁吾屯刺绣最为出众。从刺绣在宗教活动和日常生活中的应用,以及浓郁的地方色彩与随意性、质朴性等特点折射出青海湟中县的民间刺绣的民族审美意识、单纯质朴的艺术风格,其也深刻反映人们对生活的理解和美好追求。
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中国古代文化的特征
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作者:
刘文
来源:
社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
回旋余地
陆路交通
工业社会
中世纪西欧
文化心理
古代文化
东亚大陆
文中
土壤分析
冯天瑜
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描述:
冯天瑜同志在《中国文化的土壤分析》一文中认为:中国古代文化是一种区别于海洋民族的大陆民族的文化;是一种既不同于游牧社会,也不同于工业社会的农业社会的文化;是一种与中世纪西欧的等级制度和印度种姓制度相
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浅谈马家窑文化彩陶的主要艺术特征
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作者:
樊雪丹
来源:
柴达木开发研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
文化经济
裸体人像彩陶壶
马家窑彩陶
艺术特征
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描述:
马家窑文化属于原始社会晚期的考古学文化,最早发现于甘肃省临洮县马家窑村而得名。包括石岭下、马家窑、半山和马厂四个类型,其主要分布区域在黄河上游的甘肃、青海境内,以洮河、大夏河及湟水流域为主地带。马家窑文化的彩陶是彩陶艺术发展的顶峰,是解读史前新石器时代晚期社会经济、文化、思想的无字天书。
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论陕西安塞剪纸和广东潮州剪纸的差异
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作者:
吴文轩
来源:
装饰
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
剪纸
民俗
潮州
安塞
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描述:
本文从自然地域和人文文化的角度出发,揭示在自然、人文和民俗的影响下,陕西安塞剪纸和广东潮州剪纸的种种差异,并分析两地剪纸的功用、手法、题材、纹样、风格的不同。
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从语言词汇看白马藏族的农耕文化特征
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作者:
魏琳
来源:
广西民族师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
多元经济结构
白马藏语
农耕文化
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描述:
白马藏族的语言是一种独立的语言,在长期的生活实践中形成了独具特色的语言词汇范畴,透过这些语言词汇层面,这个民族的农耕文化形态便赫然展现在人们面前,它反映了白马藏族早期所从事的简单的农业生产活动,具有一定的农具制作工艺水平,并与其他几种生产方式彼此互补,构成了具有多元化特色的经济结构类型。
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从语言词汇看白马藏族的农耕文化特征
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作者:
魏琳
来源:
广西民族师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
多元经济结构
白马藏语
农耕文化
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描述:
白马藏族的语言是一种独立的语言,在长期的生活实践中形成了独具特色的语言词汇范畴,透过这些语言词汇层面,这个民族的农耕文化形态便赫然展现在人们面前,它反映了白马藏族早期所从事的简单的农业生产活动,具有一定的农具制作工艺水平,并与其他几种生产方式彼此互补,构成了具有多元化特色的经济结构类型。
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农耕文化流变背景下的民间美术生态研究
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作者:
洪磊
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
生态研究
物质形态
北京绢人
扇面画
文化流
民间美术
内容和形式
抓髻娃娃
生产过程
物质文化
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描述:
农耕文化是农民在长期的农业生产过程中形成的生产、生活方式以及民风民俗,并具有独特的文化内容和形式特征,它分为农耕物质文化和农耕精神文化等不同的层面。农耕物质文化即物质形态、观赏作物、耕作方式、耕作技术、生
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试论齐家文化与陕西龙山文化的关系
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作者:
谢端琚
来源:
文物
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
器形
文化遗迹
客省庄
双耳罐
篮纹
平底器
文化特征
黄河流域
双大耳罐
陕西龙山文化
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描述:
齐家文化与龙山文化都是黄河流域重要的原始文化遗存。但它们文化遗迹的分布地域不同,齐家文化主要分布在黄河流域上游,龙山文化则分布在黄河流域中下游的广大地区。龙山文化由于分布地区的广泛与各个地区文化特征
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浅淡陇东秧歌的艺术特征
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作者:
王鹏程
来源:
音乐时空
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
甘肃
陇东秧歌
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描述:
举行的是唱秧歌。也是人们为了敬奉山神,保佑自己一年平安和全家的幸福所自发组成的民间活动。本文研究了陇东秧歌的起源和在各个时代的发展变化,以及所包含的文化内涵。也从当地搜集了秧歌曲做了研究,以它
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试论农业的美学特征及其研究意义
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作者:
姚晔
来源:
商场现代化
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
研究意义
美学特征
农业
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描述:
"美"字源于农业。农业的美学特征主要表现在农业产品的美,农业劳作的美,农村生活及田园景观的美,总称为农业景观。研究农业美学的意义在于弘扬农业科学精神,进一步丰富美学研究的内容,对美学的研究对象和任务提供重要的启示。