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根据【检索词:本草学 】搜索到相关结果 131 条
清以前《证类本草 》的版本研究
作者:
李健
来源:
中国中医科学院
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
证类本草
大观本草
政和本草
版本
描述:
was wrote by Tang
Shenwei, who was a great physician in Sichuan in Bei Song dynasty.
全文: 的记载资料,同时收集民间本草 单方,编纂而成的集北宋以前药物学 之大成的本草 巨作。《证类本草 》对收录宋以前本草 资料,皆原文转录,按时代顺序排列,层层累加,这使得宋以前已失佚的许多珍贵文献得以保存,从而
救荒类本草 文献在中日两国的传承_何慧玲
作者:
暂无
年份:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
救荒类本草 文献在中日两国的传承_何慧玲
汉代储粮方式的考古学 观察
作者:
张玮
来源:
南京大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
建筑类储粮设施
储粮环节
汉代
容器类贮粮器
描述:
本文着眼于汉代仓储遗址和汉墓中出土的仓储模型明器和画像砖石,从汉代储粮环节上对贮粮设施和器具进行分类讨论,从粮食收割入仓到厨房炊煮,研究每个阶段相应的贮粮方式和器具,力图更加贴近汉代人的饮食生活,将汉代人日常贮粮的一整个环节展现出来。 汉代储粮设施的发现主要有仓储遗址、画像上的仓储形象和仓储模型明器
全文: ),每个环节都有模型明器和画像对应。入仓环节结合第二章建筑类储粮设施的分类,总结出四类入仓方式:1 、从正面仓门进粮;2、从顶下开的方窗进粮;3、从顶部进粮;4、窖窦的入仓方式。对于有些地区没有发现“粮罐
农业遗产学 基础理论研究
作者:
徐晓
来源:
中国艺术研究院
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
方法
农业遗产
保护史
价值
概念
描述:
本文所提农业遗产主要是指那些依然活跃在田间的传统农业知识、技能、经验以及农业民俗等以综合形式出现的活态农业文明。由于这类遗产基本上隶属非物质文化遗产范畴,所以,作为非物质文化遗产专业的一名研究生,本人打算利用本次撰写毕业论文的机会,对这类活态农业遗产进行一次专题探讨。 对于农业遗产的研究与保护,中国
全文: 农业遗产学 ,人们首先会遇到这样三个问题:一,什么是农业遗产;二,为什么保护农业遗产;三,怎样保护农业遗产。如果说第一个问题所谈的是农业遗产的本体论问题,那么,第二个问题所谈的则是农业遗产的价值论,而
基于文化生态学 的庆阳农耕文化与区域环境关系研究
作者:
苗红
来源:
兰州大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
庆阳
文化剖面
响应
农耕文化
环境影响
描述:
的典型“剖面”。因此,本文选取庆阳农耕文化为研究对象,从文化生态学 (Cultural Ecology)的视
全文: 的典型“剖面”。因此,本文选取庆阳农耕文化为研究对象,从文化生态学 (Cultural Ecology)的视角,综合借鉴、运用多学科理论和方法,对地理环境在庆阳农耕文化的形成、发展及传承过程中的复合
当代人类学 视野下的“花儿”及其研究
作者:
马莉
来源:
中央民族大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
人类学
花儿
文化遗产
描述:
n the mountains. "Huaer" is such kind of song which is popular
in the areas of Gansu, Qinghai, Ningxia provinces. It is a cultural heritage
which has the most unique regional charm and features with rich contents
in northwestern region of China.
全文: 社会文化变迁、如何与社会结构产生互动的过程,以及与当前的政治、经济、商业、旅游以及全球化的关系的探讨。 全文分六个部分:一“人类学 在文化遗产保护中的的贡献”:主要论述了人类学 整体观对口头和非物质文化
当代人类学 视野下的“花儿”及其研究
作者:
马莉
来源:
中央民族大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
人类学
花儿
文化遗产
描述:
n the mountains. "Huaer" is such kind of song which is popular
in the areas of Gansu, Qinghai, Ningxia provinces. It is a cultural heritage
which has the most unique regional charm and features with rich contents
in northwestern region of China.
全文: 社会文化变迁、如何与社会结构产生互动的过程,以及与当前的政治、经济、商业、旅游以及全球化的关系的探讨。 全文分六个部分:一“人类学 在文化遗产保护中的的贡献”:主要论述了人类学 整体观对口头和非物质文化
中国北方现代人扩散与农业起源的环境考古学 观察
作者:
吉笃学
来源:
兰州大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
文化对环境的响应
BP事件
新旧石器过渡
中晚期过渡
现代人起源
农业起源
新石器
末次盛冰期
7.2
6.4kyr
描述:
环境考古学 是通过环境和文化之间关系的研究来揭示人类如何适应环境变化,如何调整自己的状态以缓解各种压力,从而实现规避风险保全自己的目的,为人类未来的生存和发展提供有益的借鉴。 人类对环境变化的反应一般采取两种策略:一是响应;二是适应。目前,现代人扩散和农业起源是了解和认识人类适应策略的最理想的案例。为
全文: 环境考古学 是通过环境和文化之间关系的研究来揭示人类如何适应环境变化,如何调整自己的状态以缓解各种压力,从而实现规避风险保全自己的目的,为人类未来的生存和发展提供有益的借鉴。 人类对环境变化的反应一般
先秦儒家思想的生态学 启示
作者:
付智强
来源:
长江大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
荀子
周易
论语
孟子
生态
描述:
中国历史上经历了三大黄金时期,春秋晚期到西汉的四百年间是中国历史的第一个黄金时期,也称为“大黄金时期”。这一时期,各诸侯国之间的兼并战争不断深化并逐渐向大一统迈进。这一时期社会处于大变革时期,各种思想争芳斗艳、交相辉映,形成了思想史上“百家争鸣”的局面。《汉书·艺文志·诸子略》载:“诸子十家,其可观
全文: 的角度重新认识了古典文献的思想内涵。 本文总共分为五大部分: 引言部分介绍了研究的缘起、意义及当前学术界的研究现状。 正文第一部分,详细介绍了《周易》的生态学 启示。《周易》是大自然的产物,是先人对于
河套地区新石器时代环境考古学 初步研究
作者:
何抚顺
来源:
西北大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
环境考古研究
河套地区
新石器时代
描述:
o study the spatial and temporal
scales between Longshan era and Yangshao era's archeology .Sought in the region of the
全文: 本文以包括陕西北部及内蒙古中南部的河套地区新石器时代(约距今7000~4000年)为研究的时空范围,力图通过对这一区域仰韶时代和龙山时代考古学文化演变过程与自然环境变化的关系研究,来探讨人类文化与自然环境之间的关系。 本文首先依据历年来的考古资料及前人的相关研究成果,建立起河套地区新石器时代时代考古学文化的发展序列。其次依据各典型遗址或样品采集地点地层的对应关系,建立可与考古学文化对比的环境考古地层堆积序列。最后,分析探讨考古学文化的发展与自然环境变化之间的关系。并得出以下几点认识: 一是河套地区地处我国北方农牧交错带的中段,位置恰好在半湿润、半干旱区的过渡带上,因此生态系统脆弱,对气候变化的反应敏感。研究全新世以来环境气候的变迁,是我们深刻理解这一区域新石器时代乃至以后的历史时期人类文化变化及其时代特征的重要基础之一。 二是仰韶时代河套地区的新石器文化主要受大暖期黄河中游仰韶时代诸文化的大扩张影响。其中河套地区新石器时代文化的出现与大暖期仰韶文化的北进和后岗一期文化向西北迁徙密切相关;仰韶时代中、晚期文化的发展也与关中地区仰韶中、晚期文化一次次的北进导致的文化交流与影响有关。 三是龙山时代的降温事件,导致河套地区新石器时代文化的变化与空间分布格局的改变。陕北地区龙山时代遗址数的激增和河套地区石城聚落的出现均与降温事件造成不同地区人类文化的迁徙、文化的冲突有关。此外,石城带空间分布的变化与气候的变化而导致的半湿润区和半干旱区的分界线的移动密切相关。