甘肃西和栏桥寺洼文化墓葬

作者： 赵化成   柳春鸣   来源： 考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 圈足   红旗乡   鼓腹   文物工作队   二层台   古代文化   文化性质   西汉水   山高谷深   刻划纹  

描述： 栏桥寺洼文化葬地位于甘肃省西和县红旗乡栏桥村,在西汉水东岸席家山向河谷延伸的缓坡上,葬地与河面高差约五十米(图一)。嘉陵江的支流—西汉水流经这一带时进入峡谷地段。这里山高谷深、交通不便,适于人类居住

从考古发现看辽上京地区契丹人习俗

作者： 杨婷婷   来源： 辽宁师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 契丹   辽上京   习俗  

描述： 辽上京的营建，为契丹辽王朝的建立打下了坚实的基础。为了更加深入的了解辽上京地区的发展进程，本文拟利用该地区考古发现与以往的研究结果，结合历史文献，对当地契丹人风俗习惯进行深入分析探讨，以期有助于深化上京地区契丹人习俗的研究。风俗习惯与历史演化是相辅相成的，对一个地区的风俗习惯 的充分了解，更有利于了

全文：等历史文化 的相互影响。2、从祖陵遗址、陪葬墓及相关出土文物上看，契丹葬俗由原始的天葬、火葬逐渐演化，实行土葬，墓葬方向以东为尚；择地卜兆，选址注重堪舆；归葬先茔，夫妇合葬；厚葬之风盛行。它既保留

磨沟齐家文化墓地墓道埋人现象初步研究

作者： 朱芸芸   来源： 西北大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 齐家文化   殉人   磨沟墓地   多次葬  

描述： 甘肃省临潭县陈旗磨沟齐家文化墓地,作为2008年度中国十大考古发现之一,以其偏室墓墓葬结构的复杂性和多人多次合葬现象引起广泛的关注。本文以该墓地偏室墓墓道中的葬人现象为研究材料,对其进行了全面的整理和分析研究。发现墓道葬人现象不仅葬式和分布位置较为多样化,而其形成原因也较为复杂,与墓道葬人过程和偏室

全文：甘肃省临潭县陈旗磨沟齐家文化墓地,作为2008年度中国十大考古发现之一,以其偏室墓墓葬结构的复杂性和多人多次合葬现象引起广泛的关注。本文以该墓地偏室墓墓道中的葬人现象为研究材料,对其进行了全面的整理

甘肃庄浪县徐家碾寺洼文化墓葬发掘纪要

作者： 胡谦盈   来源： 考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 夹砂陶   串饰   水洛川   发掘工作   文化遗址   二层台   庄浪县   徐家   考古工作   墓葬发掘  

描述： 一、徐家碾村位于渭河上游葫芦河支流水洛川的北岸,西南距庄浪县城约3.5公里(图一)。在水洛川沿岸的台地上,分布着许多寺洼文化遗址和葬地。1978年11月,平凉地区张映文和庄浪县丁广学等同志和我们一起

仰韶文化二次合葬墓及相关问题研究

作者： 朱忠华   来源： 西北大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 二次合葬   社会结构   葬俗   仰韶文化  

描述： r is constituted by two or more graves.Then, according to different forms of human skeletons which lie in the graves, Secondary Joint Burial can be divided into four categories: Straight limb-like, piled up and

全文：、集中堆置、乱葬、瓮棺葬。单坑式二次合葬墓分为五类,复合式二次合葬墓分为四类。通过地层关系及出土器物的对比,确定各类墓葬之间的早晚关系,梳理出二次合葬墓的演变序列。在搞清楚二次合葬墓埋葬特点及发展

吐鲁番出土文书语言研究

作者： 陸娟娟   来源： 浙江大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 語言   格式套語   吐魯番文書   俗語詞  

描述： ed fruitful results.Turfan studies has become an international famous learning to be on a par with Dunhuang studies.But the study of the language of Turfan Manuscripts has not received the attention it deserves,especially most of the Turfan Manuscripts are civilian appliance documents.The value of its language is not only in a high

全文：注意，尤其是叶冉番出土文書多為民間應用文書，其語言價值不僅表現在口語化程度高、俗字俗語詞多，同時亦表現在具有應用文書語言的特点，即有固定的文體格式和套語。語言研究是其他各項研究的基礎，吐魯番文書語料

辛店文化墓葬初探

作者： 刘晓天   来源： 中央民族大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 墓葬   分期   辛店文化  

描述： basin in Gansu Province and Huangshui basin in Qinghai Province. There have been found more than six hundreds tombs matching this kind of culture in these years, however, the related or comprehensive research are not many due to the limited sources. For this reason, I will indicate its developed sequences and cultural characteristics } which are based on materials from Xiaohandi tomb, Shanjiatou tomb as well as Lian huatai tomb. Research methods include phased analysis of the帅ological pottery and Comparative study on related tombs.

全文：莲花台墓地的二、三期和小旱地墓地的第一期;第三期包括六、七、八段,包括小旱地墓地的二、三、四期。 第七部分:通过对辛店文化墓葬分期的研究进一步探讨辛店文化墓葬的葬制葬俗、经济结构及其族属问题。辛店文化

敦煌契约文书词语考释

作者： 贺雪梅   来源： 陕西师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 詞語   敦煌契約文書   考釋   校勘  

描述： Mething of Dunlruang area of the tiMe, such as soaial life, final cial situation, legal condition, geographical topography. Manners and custoMs and so on. And it provides us ;3n extreMely valuable historical inforMation to know the legal systeM, social and econoMic life of Tang ;gong.

全文：敦煌契约文書是敦煌社會經濟文書的重要组成部分,它以原生態的面貌向學術界展示了當時敦煌一带的社會生活、經濟狀況、法制情況、地理地貌以及風俗習惯等,為我们了解唐宋的法律制度、社會經濟生活提供了極其寶貴

唐五代宋初敦煌农业民俗考论

作者： 王欢   来源： 西北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农业   敦煌文书   唐五代宋初   民俗  

描述： the inheritance and innovation of the agricultural production folk-custom; There are massive materials that reflect the agricultural production custom of Tang and Five Dynasties and Earily Song Dynasties in Dunhuang, which is valuable for researching the Dunhuang area and even the formation and evolution of agricultural production in the ancient northwest area.

全文：农业生产自古以来就是我国最为重要的物质生产方式,随之农业生产民俗的传承,也有着极其悠久的历史。敦煌遗书和壁画中保存有大量反映唐五代宋初时期敦煌农业生产民俗的资料,为研究敦煌地区,乃至我国西北古代农业生产民俗的形成和演变具有重要的价值。通过对相关农业生产民俗资料的进一步整理发现,这一时期敦煌地区的农业生产民俗内容极其广泛、表现形态也非常丰富多彩。敦煌农业生产民俗表现形式主要有以下几类:一是农业生产完全按时序节令来安排形成的习俗及其相关的祭祀风俗;二是存在大量经验的占卜天象以预测农事的习俗;三是有关农业生产禁忌习俗;四是祭祀各类主宰农事神灵;五是欢庆丰收感谢天地神灵的赐福等。 为了保证农业生产风调雨顺,唐五代宋初敦煌地区的政府和民众都积极参与与农业生产有关的祭祀活动。主要祭祀活动有各类农业生产节令祭祀、农业生产神灵祭祀、风雨山川河流水神等自然崇拜祭祀。各类农业信仰祭祀贯穿于一年之中的整个农业生产过程,具有较为完备而系统的的体系。 这一时期,敦煌地区农业生产民俗盛行,是敦煌地区民众对自然现象作出的积极反映,表明了在当时自然经济环境下,农业生产的重要性和自然环境的高度依赖性。同时农业生产民俗又深受佛教、道教、祆教等宗教文化和儒家思想的影响,具有传承性、变异性、社会性、多样性的特点,体现了浓厚的政治色彩、宗教色彩和本土色彩。

元明清时期牛郎织女文学的传承与嬗变

作者： 周玉娴   来源： 首都师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 牛郎织女文学   传承嬗变   情节主题  

描述： 牵牛、织女是空中的两颗耀眼的星宿,也是原始星神崇拜的对象,后来这两颗明亮的星宿成为牛郎织女故事的主角,降落到人间,演变成了一个美丽的神话传说。从先秦到汉代,牵牛织女的神话传说一直在民间流传并得到发展和孳乳,到了魏晋南北朝时期,这个故事基本定型。张华的《博物志》和《殷芸小说》中,有这个故事的基本雏形。

全文：牵牛、织女是空中的两颗耀眼的星宿,也是原始星神崇拜的对象,后来这两颗明亮的星宿成为牛郎织女故事的主角,降落到人间,演变成了一个美丽的神话传说。从先秦到汉代,牵牛织女的神话传说一直在民间流传并得到发展和孳乳,到了魏晋南北朝时期,这个故事基本定型。张华的《博物志》和《殷芸小说》中,有这个故事的基本雏形。而且,殷芸小说的记载成为这个故事的发展演变的核心和辐射源,后世的牛女故事多从中取材或在此基础上演变。魏晋时期,牵牛织女的故事和民俗节日七夕结合,从此这则神话故事在文学殿堂中大放异彩,同时在民间文化中广泛传播。唐宋时期牛郎织女故事在《灵怪录》出现异化现象,郭翰遇到织女下凡的艳事成为后代文人们创作的因素之一。唐宋时期的七夕诗歌繁荣,七夕风俗在民间蔚为壮观。明清时期是牛郎织女文学的鼎盛时期,七夕诗歌仍然沿着唐宋七夕诗词的道路发展。而在戏曲小说等叙事文学中,牛郎织女故事也成为文人关注的题材。比如,明代万历年间朱名世的《新刻全像牛郎织女传》、清代邹山的传奇《双星图》等都在故事原型的基础上孳生出的一些新作品。到了清代,宫廷和地方都要上演一些承应戏来庆祝,《昇平署月令承应戏》中就有“七襄报章”、“仕女乞巧”两出戏的剧本流传。清末民初的《牛郎织女传》是在民间艺人说唱的基础上,经过文人加工过的章回小说,是牛女故事的近代形态。牛郎织女故事的演进是在《殷芸小说》《郭翰》《新刻全像牛郎织女传》《牛郎织女传》《双星图》等一些叙事文学、历代的七夕诗歌和民间故事流传的基础上构成的,它们递相传承,迭加演变,共同推动这个故事向前发展。本文就元明清时期有关牛郎织女的小说和戏曲进行分析,并以这一时期的七夕诗词为佐证,试图厘清元明清时期牛郎织女故事在元明清时期的演变情况。