西北神话初探

作者： 鲁小娜   来源： 西北师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 神话   民族精神   民族文化   西北  

描述： 本文共分为四部分。 第一，关于西北神话与自然界及日、月神话体系的形成研究： 西北神话的发生与流传与西北自然界密不可分，因此本章重点阐述西北自然风貌、地理环境与西北神话之间的联系。探索昆仑文化与西北民族文化之间的关联；通过古文献中“明夷”与“石夷”以及日、月之母、后羿射日等神话故事的记载梳理西北日、月

全文：、农业文化两方面之间的关系： 1、西北神话反映了民族战争与民族迁徙的历史现象。本文结合历史学知识，讨论禹伐三苗之战，黄帝、蚩尤争战以及西王母的历史迁徙轨迹与神话色彩分析古代社会经济、政治、文化在神话中

西北少数民族地区乡村社会流动的后果研究

作者： 张文政   来源： 兰州大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 民族地区   社会流动   后果   西北   乡村  

描述： n the minority areas of the Northwest

全文：社会流动是重要的一种社会现象,指人们在社会关系空间中从一个位置向另一个位置的移动。当前在西北少数民族地区,乡村社会流动主要表征为劳动力的外出务工经商等非农性就业行为。就流动的量而言,呈现出汹涌之势

唐代西北民族关系与唐诗创作

作者： 李亚静   来源： 河北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 西北民族   西北民族文化   唐代   唐诗创作   民族关系  

描述： With the expectation to study the interaction between the development of Chinese poetry and Northwest national culture.

全文：本文试图按照唐代处理民族关系的观念和政策,来梳理唐与西北诸族之间的关系,通过考察民族关系深刻影响下的唐与西北诸族之间的往来与互动,研究唐与西北诸族的交流融合所带来的风俗文化诸多方面的文化变迁,进而

唐代西北民族关系与唐诗创作

作者： 李亚静   来源： 河北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 西北民族   西北民族文化   唐代   唐诗创作   民族关系  

描述： With the expectation to study the interaction between the development of Chinese poetry and Northwest national culture.

全文：本文试图按照唐代处理民族关系的观念和政策,来梳理唐与西北诸族之间的关系,通过考察民族关系深刻影响下的唐与西北诸族之间的往来与互动,研究唐与西北诸族的交流融合所带来的风俗文化诸多方面的文化变迁,进而

民国时期西北移民垦荒事业研究

作者： 王永强   来源： 西北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 移民思潮   民国时期   垦荒   影响   西北  

描述： of the Republic of China. A large body of insightful research has been carried out on the issue in recent years, yet there are still problems unsolved in the field.

全文：民国时期的西北移民垦荒是民国时期开发西北、建设西北的一项重要事业,近年来,专家和学者对这一事业做了深入的研究,但是也存在着不足之处。本文通过搜集民国时期遗存下来原始数据、参考今人论著,对民国时期移民

西北民族民俗剪影——甘肃回族饮食民俗“小吃”一瞥

作者： 浩斯   来源： 西北民族研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 西北地区   小麦加   烤羊肉   清汤牛肉面   面饼   把刀   地方性的   民族特征   伊斯   地方风味  

描述： 占领西北地区饮食业“小吃”阵地,而且打向了广州,“走向了世界”.这就是以兰州回民马保子的首创而誉传四方的(见封二图1、2).显然伊斯兰教的信仰,牛羊肉作为主食之(图5),在一定程度上决定了回族小吃

汉代西北开发

作者： 袁建光   来源： 湖南师范大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 启示   移民实边   影响   汉代   屯田   西北开发  

描述： 今天的西部开发,必将推动中华民族的伟大复兴。两汉时期,没有西北开发,就没有汉朝盛世,也就没有汉朝在当时世界历史上的领先地位。 文章分为四个部分。 第一部分“汉代西北概况”,主要界定了本文所研究

全文：今天的西部开发,必将推动中华民族的伟大复兴。两汉时期,没有西北开发,就没有汉朝盛世,也就没有汉朝在当时世界历史上的领先地位。 文章分为四个部分。 第一部分“汉代西北概况”,主要界定了本文所研究

西北民族民俗剪影——新疆穆斯林节日与饮食文化

作者： 豪斯   来源： 西北民族研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 青海人   陕西人   塔吉克人   柯尔   上寺   饮食文化   古尔   回族人   锁呐   维吾尔人  

描述： “古尔邦”的阿拉伯语全称本是“尔德·古尔邦”(尔德·阿祖哈),是牺牲(献身)节的意思。在新疆没有什么节日能比这个节日更为隆重、更能唤起人们的欢乐之情了。原因是这里的大部分少数民族都是信仰伊斯兰教

西北地区女娲文化的流播关系研究

作者： 赵丽娜   来源： 西北师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 神话   龙蛇崇拜   西北地区   女娲文化   蛙崇拜  

描述： 西北地区是女娲文化研究的重要区域，是女娲文化重要发源地之一。西北女娲文化是由民间叙事、物质模塑、民俗活动与审美艺术等形态构成，各种形态之间相互依存、相辅相成，共同构成女娲文化系统。西北女娲文化在生成过程中，与大地湾文化、马家窑文化和仰韶文化中的蛙崇拜信仰有密切关系，也同这种文化区域中生活的古羌戎民族

全文：成过程中，与大地湾文化、马家窑文化和仰韶文化中的蛙崇拜信仰有密切关系，也同这种文化区域中生活的古羌戎民族的文化融合形成结构性关联。西北女娲文化就是在古代西北特有的原始文化环境中形成，依托炎黄文化背景向

从临潭“花儿会”的祭神活动解读甘南汉藏关系

作者： 杨燕   来源： 四川大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 临潭   甘南   汉藏关系   花儿会   祭神活动  

描述： “花儿”是西北地区多个民族共同传唱的一种民间歌谣,花儿会则是“花儿”的演唱会场,它们是相互依存,不可分割的。“花儿”与“花儿会”是西北八个“花儿民族”的文化集合体,映射了各民族长期和睦相处的社会内涵,成为民族迁徙、民族交流、民族融合、民族团结、民族发展的最有力的证词。“花儿会”是过去庙会活动的代名词

全文：“花儿”是西北地区多个民族共同传唱的一种民间歌谣,花儿会则是“花儿”的演唱会场,它们是相互依存,不可分割的。“花儿”与“花儿会”是西北八个“花儿民族”的文化集合体,映射了各民族长期和睦相处的社会内涵