试论“花儿”的称谓、起源与发展

作者： 吉文莉   来源： 甘肃高师学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 起源   称谓   发展   花儿  

描述： 花儿及其被称为少年和山歌、牡丹的由来。花儿起源于公元4世纪的河州鲜卑族中,开始发展于南北朝时期,基本成熟于唐宋元时期,广泛流行于明清时期。

中国家驴的母系起源与遗传多样性研究

作者： 葛庆兰   来源： 西北农林科技大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 线粒体DNA   母系起源   遗传多样性   中国家驴  

描述： 为了研究中国家驴的起源进化与遗传多样性,本研究利用线粒体DNA(mtDNA) D-loop序列分析方法对我国12个家驴品种126个个体进行分析,这些家驴品种为泌阳驴、德州驴、关中驴、淮北灰驴、佳米驴、蒙古驴、凉州驴、庆阳驴、太行驴、西吉驴、新疆驴和云南驴。通过数据分析本研究所得出的主要结论如下: (

全文：的群体与从起源中心分离出去的群体相比具有更高的单倍型多样度和核苷酸多样性。据此我们推测中国家驴的发源地在新疆,可能的传播路线为:○1从新疆经由甘肃、宁夏、陕北延安到陕西的关中平原,然后,再向东传播

中国戏剧起源探迹

作者： 曹文心   来源： 淮北煤师院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 古今学者   相和歌   戏曲形式   踏摇娘   中国戏剧   礼说   戏剧起源   角抵戏   代言体   梵剧  

描述： 古今学者对中国戏剧的起源和形成,已发表了很多意见。但说法分歧,迄今尚无普遍公认的定说。所以仍有必要对此作进一步探讨。归纳各家看法,有以下几种:1、源自印度梵剧说;2、本源单一说(认为中国戏剧源自

中国北方现代人扩散与农业起源的环境考古学观察

作者： 吉笃学   来源： 兰州大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化对环境的响应   BP事件   新旧石器过渡   中晚期过渡   现代人起源   农业起源   新石器   末次盛冰期   7.2   6.4kyr  

描述： 环境考古学是通过环境和文化之间关系的研究来揭示人类如何适应环境变化，如何调整自己的状态以缓解各种压力，从而实现规避风险保全自己的目的，为人类未来的生存和发展提供有益的借鉴。 人类对环境变化的反应一般采取两种策略：一是响应；二是适应。目前，现代人扩散和农业起源是了解和认识人类适应策略的最理想的案例。为

全文：起源中心之一，但目前却是世界上唯一一个尚未证明农业起源于当地采集经济的地区；中国北方缺乏系统的农业考古调查，农业起源与发展过程并不清楚；农业起源的原因大多留于揣测。据此，作者收集和整理了中国北方大量已

我国圆形石磨起源历史初探

作者： 卫斯   来源： 中国农史 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 战国晚期   历史问题   粮食加工机械   战国时期   石碾   公输般   磨齿   工程机械   满城汉墓   张盛墓  

描述： 圆形石磨是我国古代劳动人民在粮食加工机械方面的一大发明创造。但长期以来,关于它的起源历史问题却一直未曾被人们所识破。我国许多研究农业机械发展史的专家,在谈到这一问题时,都加以回避。截止目前,学术界

我国粮仓的起源和发展

作者： 杜葆仁   来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 嘉仓   敖仓   护乌桓校尉   汉时期   仁同   客省庄   分期连载   汉墓   农村形势   细柳仓  

描述： 我国农村形势越来越好,粮食连年丰收,以至许多地方出现仓库不够,无法收购粮食的现象,这是建国以来从未有过的事情。在这种新形势下,人们对粮仓的建设更加关心,对粮仓历史的研究也逐渐受到重视。本刊过去曾发表过研究文章,本期再发表两篇,供大家参考。杜葆仁同志的文章,因篇幅较长,将分期连载。

我国粮仓的起源和发展(续)

作者： 杜葆仁   来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 画像砖   繁阳县   汉时期   东汉墓   前墙   仓长   文物工作队   悬山   官寺   汉画  

描述： (2) 长方形仓长方形仓于东汉墓里出土较为普遍。如河南南阳杨官寺汉画象石墓出土的长方形仓,上为单檐悬山式顶,前后各作筒瓦形垄,中间有脊。仓内有隔墙二,分为三间。在前墙下有三仓门,门两侧安有两个半圆形栓鼻。前墙中部附加一横件,以示仓分上下两层。陕西潼关吊桥M_6出土一件长方形仓,顶为硬山式顶。正面有长方形门。门框侧有一道凹槽,槽内装黑色板五块,由下向上渐窄,可以拆卸。板外面两对角线中间,刻线一道,标明板的安置次序。最上一板中间有圆锥形柄。右边框内凹槽上部较深,便于取卸。说明这个仓用的是插板式门。这种门对粮仓来说非常方便,可以把粮食一直装到仓门口,提高仓容量。粮食装满仓后,要往外取时,将最上面的插板依次抽掉,仓内的粮食既不会溢出来,也

后稷神话与西周郊祀的起源

作者： 张树国   来源： 杭州师范大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 郊祀   后稷神话   西周  

描述： ,成为社稷崇拜的对象;气候对农业的影响至为密切,后稷又被尊为"天官"、"灵星"以配上帝;在武王伐商之后,后稷由周人庙祭的始祖而成为郊祀对象,与祖先仪式性的沟通成了国家宗教的中心。周人赋予后稷的诸多宗教

周人农耕传统与周族史诗的生成——以后稷神话为中心

作者： 林甸甸   来源： 文艺研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 岐下   周弃   厉山氏   姜嫄   烈山氏   古公亶父   稷神   姜原   姜戎   周族  

描述： 的来源应当是与古公亶父联姻的姜族,后者以神农氏为起源,其神话体系中有早于周弃的"稷"形象。西周时期,出于制礼作乐的要求,周人对本族流传的历史神话进行整理与写定,他们吸收母家姜族神话中的"稷"形象,用以

旱作农业制度的起源、发展及其应用

作者： 周晋丕   来源： 中国水土保持 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 旱作农业   增产技术   中国农业   禹平   农业生产   农业发展   黄河流域   洪水灾害   《齐民要术》   栽培技术措施  

描述： 黄河流域素有中国农业摇篮之称。公元前22世纪,洪水时常泛滥成灾,古代人民在禹的领导下与水害进行了坚决的斗争。禹平治水土,使水有所归,土地乃得种植作物。洪水灾害虽大为减轻,但冬春干旱却成为制约农业发展的重要因素,所以,保墒就成为黄河中下游地区农业生产的重要一环。这一地区春旱秋涝,旱、涝并存,且涝中有旱,涝后又旱,故旱作农业技术出现于这一地区是有其客观基础的。