关键词
《世说新语》与《齐民要术》副词比较研究
作者: 毛丽娜   年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 异同   比较   副词   《世说新语》   《齐民要术》  
描述: 魏晋南北朝是中国历史上最纷乱复杂的时期,南北分裂达二百余年,南朝、北朝都出现了大量的作品。不少先辈们先后提出南北文风不同的学说,但基本没涉及南北之间的词汇差异。近年来,有些学者开始注意研究这一课题,并取得了一定的成果。为了探求南北朝时期汉语词汇在词义和语法方面的南北差异,我们以《世说新语》和《齐民要
全文:魏晋南北朝是中国历史上最纷乱复杂的时期,南北分裂达二百余年,南朝、北朝都出现了大量的作品。不少先辈们先后提出南北文风不同的学说,但基本没涉及南北之间的词汇差异。近年来,有些学者开始注意研究这一课题,并取得了一定的成果。为了探求南北朝时期汉语词汇在词义和语法方面的南北差异,我们以《世说新语》和《齐民要术》的副词为研究对象,就其异同加以描写和讨论,表明由于长期交往隔绝、地域不同,南北朝文人在使用副词上的异同。 论文分为三章: 第一章为“《世说新语》与《齐民要术》副词总貌与分析研究”。本章在对两部文献副词次分类的基础上,进行再分类,并在这一层面上先描写两部文献中副词的使用状况,再列出图表进行直观展示与简要的比较说明,最后作出总体的比较结果:两部文献副词使用的相同点较多,都反映出了中古时期汉语副词的发展演变特点和它们的口语化风格;不同点较少,《世说新语》副词较为丰富多采,《齐民要术》副词位置较为自由灵活。 第二章为“《世说新语》与《齐民要术》新兴单音节副词比较研究”。本章通过具体比较,我们发现:《世说新语》中出现的新兴单音节副词基本上都是南北方都通用的副词,较少有属于此书或南方文献特有的副词及用法;《齐民要术》中则使用了一些带有方言色彩的单音节副词。 第三章为“《世说新语》与《齐民要术》双音节副词比较研究”。本章通过细致比较,从而发现:在构词方式上,《世说新语》双音节副词中后缀式占很大比例,《齐民要术》中则以并列式为主:在现代汉语中的变化上,《齐民要术》中双音节副词在现代汉语中的保留率高于《世说新语》中的;在整个中古汉语中的使用范围上,两部文献中出现的双音节副词除基本上都属于当时南北方的通语外,各出现有少量的双音节方言特征副词。
社会史视角下的明清农书研究
作者: 康旭峰   年份: 2006 文献类型 : 学位论文 关键词: 农书   经世致用   士人   社会史   明清  
描述: 明清时期在我国漫长的历史长河中有着举足轻重的地位,这一时期的农书编纂亦呈现出鲜明的时代特征。明清农书不仅在数量上全面超越了以前各个历史时期,而且其内容广博,涉及了农业生产的各个方面,并且对明清农业的发展起到了十分重要的推动作用。 明代中期以后,“经世致用”思潮风行;明末清初和清末出现了两次“西学东渐
全文:明清时期在我国漫长的历史长河中有着举足轻重的地位,这一时期的农书编纂亦呈现出鲜明的时代特征。明清农书不仅在数量上全面超越了以前各个历史时期,而且其内容广博,涉及了农业生产的各个方面,并且对明清农业的发展起到了十分重要的推动作用。 明代中期以后,“经世致用”思潮风行;明末清初和清末出现了两次“西学东渐”的高潮;“农本”思想得到进一步强化;以科举考试制度为特征的精英教育与民间大众教育紧密结合;出版印刷业繁荣。所有的这些都成为了明清农书创作的有利条件,促成了明清时期农书创作高潮期的出现。受儒家“经世致用”思想的熏陶和封建王朝重农思想的影响,士人群体是明清农书的创作主体,而这其中,具有进士、举人等科举功名身份的各级官员和在野士大夫又占了相当大的比重。 以地方性农书为代表,明清农书有着显著的地域特征,而明清时期普遍实行的地方官员任职地域回避制度有效地促进了区域农学的交流。明清农书的创作也体现出了一定的时代特征,如明代农书的创作的高峰期是在嘉靖以后,而光绪朝则是清代农书创作的兴盛时期。这其中既有“经世致用”思潮的影响,也有海外贸易的刺激,又有美洲新作物的推动。 借助于明清农书,明清农业生产知识的传播在农书作者与农民之间是一个互动的过程。明清民间大众教育的繁荣使得广大农民具备了一定的阅读能力,这是农书在农民群体间传播的前提。由于明清时期出版印刷业发达,农书的价格并不是农书传播流布的重大障碍,而明清时期多元化的图书发行渠道也有利于农书的传播。明清时期的民间日用类书能有效地传播物候、农业生产知识。图说性质的农书因其图文并茂、通俗易懂,故广受欢迎。明清农书在海外的传播促进了中西衣学的交流,扩大了中华农业文明在世界范围内的影响。
《农政全书》的人本意识
作者: 李志坚   来源: 南都学坛 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 农学   人本意识   《农政全书》  
描述: 人本意识是《农政全书》的鲜明特征,主要表现在对风土论的反驳、注意器具和技术的应用、究心水利、注重实践、藏富于民、备荒救荒等方面。《农政全书》的人本意识是其对传统农书人本思想的继承,同时也是经世思想的体现。
陆羽及其《茶经》
作者: 李汉伟   来源: 农业考古 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 陆鸿渐   十七世纪   李季卿   季疵   饼茶   茶经   《茶经》   世界三大饮料   纸囊   煎茶水记  
描述: 十七世纪到十九世纪,茶叶和咖啡、可可风靡全球,被誉为世界三大饮料。现今学者预测:二十一世纪将是茶叶的黄金时代。茶叶的三大功能:抗癌作用,防治心血管病,消除原子能辐射的损伤,使它成为新的时代必不可少的饮料。当此之时,如果追溯饮茶的起源,不能不令人更瞩目于陆羽及其《茶经》。陆羽是怎样一位带有传
朱棣与他的《救荒本草》
作者: 毛光骅   来源: 湖南中医学院学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 明初   胃气为本   胃虚   饮食学   丹溪   本草学   药物学家   《救荒本草》   朱棣   东垣  
描述: 明代的医学甚是发达,其中尤以药物学的成就更为突出。当时有许多文人热衷于研究本草,形成了一种风气,因此各类的药物著作相继出现,对医药学的发展,起了一定的促进作用。那时还有许多人受到金元医家李东垣关于胃气为本,胃虚则病,和朱丹溪主张节食以去病的影响。十分注意饮食学,想从日常的饮食中防病,治病。再则,明初的灾
从《水经注》所载河名探讨北魏时期渭河水系的水文状况
作者: 费省   来源: 陕西师大学报(哲学社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 西北地区经济   道元   《水经注》   河名   渭河水系   温谷水   北魏时期   水文状况   邶风   渭河流域  
描述: 过程提供参考。一渭河在《诗·邶·谷风》中已有记录,而在《尚书·禹贡篇》、《史记》、《汉书》中有粗略的描写,三国时的《水经》对渭河有较系统的叙述,北魏郦道元的《水经注》则极其详尽地记载了渭河水系的情况
从《补农书》看农业的伦理意义
作者: 周邦君   来源: 山西农业大学学报(社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 农业   《补农书》   伦理  
描述: 明末清初的农学杰作《补农书》表明,农业蕴涵着丰富的伦理学资源。在整个社会结构中,农业具有最为基础的价值。它是长远之计,有助于磨练人们的意志,敦厚俗。特别是稻、麦、桑、蚕之类生产活动,具体展现出广大
世界第一部竹类专著——《竹谱》
作者: 王建   来源: 古籍整理研究学刊 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 生长分布   竹弓   竹壁   竹谱   新石器晚期   吴兴县   此君   职方氏   宴享   竹类  
描述: 中华民族对竹子的利用已有悠久的历史,浙江吴兴县钱山漾等地古代遗址里发掘出了大量的竹材和竹器,其中有建房用的竹桩,有竹片编成的竹壁,还有竹绳、竹筐等等,表明在新石器晚期,先民们已经大量利用竹子.商周以后,竹子的应用范围更加广泛,祭祀宴享中要用竹制礼器簠、笾;歌舞奏乐时有竹制乐器笙、萧、笛;出兵打仗,少不了竹箭、竹弓;居家生活离不开箱、箦;从事农业生产更须使用筐、篑、筌;人们还制作(?)、笠,以避风雨;由于有了竹简、毛笔,春秋战国诸子百家才可能著书立说,互相争鸣;而那些尚未成竹的笋也成了人人喜爱的佳肴.人们早已和竹子结下了不解之缘,这确实可说是“不可一日无此君”了.因为竹子于社会生活有如此密切的关系,所以人们对竹子的生长分布、特点习性一直极为重视,《周礼·夏官·职方氏》载:“东
中国古代农业灾害防减体系研究
作者: 邵侃   来源: 西北农林科技大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 农业灾害史   农业灾荒文献   减灾技术   灾荒赈救   灾害预防  
描述: n the 1920s when China was called “the Land of Famine” by an American relief worker, the phrase immediately gained currency.
全文:分析,包括灾种结构、不同灾种的灾害发生年次、灾害发生频率等,在此基础上绘制出不同历史阶段的灾害发生频率图以及古代农业灾害发生频率趋势图。由此观察分析得出,中国古代农业灾害系统中水、旱、雹、、蝗五大灾种
隋唐时期青海草原战争与生态环境研究
作者: 来霞霞   来源: 陕西师范大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 生态环境   吐谷浑   吐蕃   青海草原  
描述: t Territories distributed a few mature Minority forces,for example: TuYuhun, Tibet, Party items.
全文:隋唐时期是我国历史上的重要时期,中央王朝一度开疆扩土,而此时在西北地区,也分布着几支成熟的民族势力:吐谷浑、吐蕃、党项等。隋朝初期,吐谷浑趁隋朝无暇顾及之机,经常寇扰隋朝西北边境。隋炀帝即位后,西征吐谷浑。吐谷浑处于唐朝与吐蕃的中间地带,重要的地理位置使之成为唐蕃双方争夺的重点。对于唐朝来说,控制吐谷浑,就等于控制了丝绸之路的南道(又称青海道、吐谷浑道),与丝绸之路北道(又称河西道)并进,为进一步深入西域打下基础。更重要的一点就防守而言,如果广大吐谷浑地尤其是赤岭附近被吐蕃占领的话,就是以唐朝骑兵的速度,吐蕃也可以在六七天内到达长安附近。所以说吐谷浑是唐朝西北的屏障,吐谷浑与唐朝唇亡齿寒,一旦失去吐谷浑,唐朝的陇右地区就会面临吐蕃极大的威胁。对吐蕃来说,能否控制吐谷浑,也同样具有举足轻重的意义。 隋唐时期在青海草原上的战争相当频繁,根据史料记载统计,隋唐与吐谷浑之间规模较大的战争共有7次,吐蕃与吐谷浑之间有3次,唐与吐蕃之间有12次。战争过程中,军队的兵马对草原植被的践踏和对植被的砍伐给草原的生态造成了影响。军队驻扎后的草场,要经过长时期才能恢复。若是草皮遭到严重破坏,在生态脆弱的青海草原恢复起来就更加困难,很可能使那一地区的草场荒漠化或沙化。在战争中火烧草原的方法也屡见不鲜,再加上一定程度的屯田开垦,对青海草原尤其是青海东部地区的生态环境造成一定程度的破坏。农牧交替的频繁,土地利用方式的轮番替换,开垦、耕种、弃耕、放牧、沙化、再开垦,使草原的生态受到影响。当农耕民族统治这块地区时,开垦种田,当游牧民族主宰这块地区时,弃垦放牧。这些开垦的土地,一旦抛弃,疏松多沙,且地表裸露季节,正值少雨和大风季节,周围又被大面积的荒漠风沙所包围,沙漠化的发生就接踵而至。 青海草原虽地域广阔,江河横流,但海拔高,气候寒冷,植被生长期短,牧草因受低温、强辐射等自然条件的影响,草群普遍低矮,畜牧条件差,草原的承载力也比较低。战争的迭起,使草原生产力遭到破坏,不同程度地对这里的生态环境产生了消极的影响。这些破坏性的影响日积月累,加上在青海草原农业垦殖的迅速发展,使这一地区草原承载压力加大。 中国古代社会发展带有一定的周期性,对这种周期性影响很大的因素便是生态环境被破坏-恢复这个周期。以战争为直接动力,完成“生态移民”后,人们在一个新的社会组织体系和自然环境中获得生存和发展。人口迅速膨胀、耕地大量开发,社会获得进步,但与此同时,生态环境逐渐恶化,生态资源质量逐渐降低,人们的生存受到环境和资源的严重限制,在战争的催化作用下,人们又轻易地开展了另一个新周期下的生产。 历史时期以移民屯垦为模式的西部开发都是粗放型方式,尽管其军事和政治意义重大,但经济和环境意义却难以一言以蔽之,如与气候变化相叠加,很容易出现生态环境退化的结。且军事活动对于自然环境和与之相关的农业生产造成的反作用,大多是破坏性的。我们可以从军事活动和生态环境的互动关系进一步理解马克思主义关于异化的学说。 历史时期西部大开发与生态环境变化的关系研究,启发我们在今后制定开发政策时,一定要考虑当地的生态环境变化特征,顺应环境变化规律,特别是要用科学的视角来审视和评判一切土地开发活动。西部大开发中的生态建设应是一项长期的、坚持不懈的任务。
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