《救荒本草》的通俗性实用性和科学性

作者： 周启基   来源： 中国农史 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 野生植物   苦苣菜   版本情况   食伤   十二经脉   植物学特性   《救荒本草》   中国植物志   慢性关节炎   实枣儿  

描述： 《救荒本草》是我国历史上第一部以救荒为宗旨的农书和植物学专著。作者朱橚?醢嬗诿鞔览炙哪?1406年)。距今已有近六百年的历史。在它的影响下,明、清代先后有十部救荒专著问世,这些书大量摘引《救荒本草

秦汉时期关中平原农耕土壤的利用与改良

作者： 杜娟   来源： 自然科学史研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 秦汉时期   关中平原   利用改良   《氾胜之书》   土壤环境  

描述： 的文献中。文章通过对先秦至两汉时期古农书及相关文献中土壤信息的提取和整理,结合现代土壤学的研究成果,分析了秦汉时期关中平原农耕土壤环境及其土壤资源的利用与改良。研究表明,秦汉时期关中平原地表土壤尽管为

游牧文化和农耕文化联手打造辉煌——秦统一论纲(三)

作者： 艾荫范   来源： 辽宁工程技术大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 帝王野死   皇权继统   刻石颂德  

描述： ,但它也把北方的草原文化融进了缔造帝国、构建社会的制度、习俗和观念种种创新之中。因此,从某种意义或别一角度说,秦汉帝国乃是游牧文化和农耕文化联手打造的辉煌。用经济——文化类型学或民族学去透视这一历史变革

游牧文化和农耕文化联手打造辉煌——秦统一论纲(三)

作者： 艾荫范   来源： 辽宁工程技术大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 帝王野死   皇权继统   刻石颂德  

描述： ,但它也把北方的草原文化融进了缔造帝国、构建社会的制度、习俗和观念种种创新之中。因此,从某种意义或别一角度说,秦汉帝国乃是游牧文化和农耕文化联手打造的辉煌。用经济——文化类型学或民族学去透视这一历史变革

生物活性肥配方筛选及其对土壤理化性质和玉米经济效益的影响

作者： 张春梅   赵静   闫治斌   秦嘉海   肖占文   王爱勤   来源： 水土保持通报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 理化性质   生物活性肥   玉米   经济效益  

描述： 0.12t,生物菌肥0.09t,多元复混肥1.20t。生物活性肥施用量与土壤总孔隙度、团聚体、持水量、玉米植物学性状、经济性状和产量呈显著的正相关关系,与土壤容重、pH值呈显著的负相关关系。经回归统计分析

略述我国古代科技文件

作者： 高鹏云   来源： 档案学通讯 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 科技文件   建筑技术   野生植物   无以数计   我国各族人民   文件资料   古代科技   起源中心   甲骨档案   裴秀  

描述： 。其它诸如天文、气象、地震、数学、物理、化学、地理学、生物学、水利工程等领域,都取得了辉煌的成就。有些科学技术领先西方几百年,有的甚至领先二千多年。我们祖先在科学技术方面的绚烂业绩,为我们积累并留下了无以数计的科技文件资料,远在三千多年以前的甲骨档案中就有很多记载;世界上最早的农业科

胡麻农艺性状与品质性状的相关性分析

作者： 王利民   党占海   张建平   赵利   党照   赵玮   来源： 中国农学通报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 品质性状   农艺性状   相关分析   胡麻  

描述： 及含油率、油酸、亚油酸、亚麻酸含量。其中,前3对典型变量所包含的相关信息分别占两组性状间全部相关信息的45.47%、30.53%和13.51%,所凝聚的生物学信息主要是千粒重与含油率、单株果数与油酸及亚...

甘肃岷县野生当归资源分布特点及其与栽培当归生长特性的比较研究

作者： 赵锐明   陈垣   郭凤霞   汪洋   张尚智   王瑞琪   来源： 草业学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 栽培当归   药材储量   资源分布   野生当归   比较研究  

描述： 的差异外,其他植物学特征与栽培当归基本一致。与栽培当归相比,野生当归植株的叶片数、株高、地上部鲜重、根粗、根鲜重和根干重等生长指标均显著低于栽培当归,分别为栽培当归的64.7%,64.5%,47.6%,...

中国古代神话伦理思想初探

作者： 徐金城   来源： 道德与文明 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话故事   海内经   神话研究   道德品质   现实生活   中国古代神话   不死之药   伦理思想   化生万物   《淮南子》  

描述： 马克思说:神话是“在人们幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态。”(《马克思(《政治经济学:批判导言》这说明:神话传说的创作方法虽是浪漫主义的,而其根源却仍然以现实生活为基础,它们

人与自然——从征服自然文化观到生态文化观

作者： 陈立     王道国   来源： 武当学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生态文化观。人类中心主义   人   生态的社会化。   征服自然的文化观   生态——劳动创造人说   社会的生态化   生态阈值  

描述： 、经济学、科学技术等向人们提供了一种片面的征服自然的文化观,逻辑地证明了片面的征服自然文化观“外化”为当代全球性生态危机的现实必然性,进而站在现实的角度,运用辩证唯物主义原理,以现代自然科学成果为根据全面