甘肃彩陶的源流

作者： 严文明   来源： 文物 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 陶特   四坝文化   老官台文化   甘肃地区   双耳罐   半坡类型   网格纹   文化面貌   旋涡纹   辛店文化  

描述： 彩陶为特征的农业文化就在这里传播并经历了很长时期的发展,并不是偶然的。甘肃地区彩陶特別发达的事实,早在二

甘青地区与西南山地先秦时期考古学文化及互动关系

作者： 陈苇   来源： 吉林大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 西南山地   考古学文化   甘青地区   互动  

描述： the topography,

全文：考古学文化对西南山地不同程度和不同方式的传播影响以及在这些影响下西南山地文化格局的变迁。? 通过分析认为,甘青地区和西南山地之间的文化传播可分为五个阶段:第一阶段为庙底沟文化对西南山地的岷江、大渡河

甘青地区与西南山地先秦时期考古学文化及互动关系

作者： 陈苇   来源： 吉林大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 西南山地   考古学文化   甘青地区   互动  

描述： the topography,

全文：考古学文化对西南山地不同程度和不同方式的传播影响以及在这些影响下西南山地文化格局的变迁。? 通过分析认为,甘青地区和西南山地之间的文化传播可分为五个阶段:第一阶段为庙底沟文化对西南山地的岷江、大渡河

吐鲁番史前彩陶研究

作者： 吕明明   来源： 新疆师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 史前   彩陶   吐鲁番  

描述： According to the basicly materials of the prehistorical painted pottery in Turfan, and by means of stratification and typology.

全文：文化的理论,分析了以洋海类型为代表的苏贝希文化早期彩陶特点。通过对吐鲁番史前墓地出土彩陶的分析,廓清了沿天山地区彩陶传播的基本线路和彩陶在吐鲁番地区存在的时间是从青铜时代一直延续到早期铁器时代,并认为

图文并茂—彩陶纹样与象形文字的解读与数字化演绎

作者： 李京燕   来源： 西安美术学院 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 叙事性   数字化演绎   象形文字   彩陶纹样   造型比对   动态性  

描述： their similarity in shape and structure of law; Second, the significance that painted pottery patterns and hieroglyphics play on animation; Third, digital deduction in painted pottery patterns and hieroglyphs, which is regarded as the innovative conclusion by the writer.

全文：关系,并通过创作实践继承和传播传统文化,为其找到新的发展契机。在对彩陶纹样与象形文字进行动态演绎时力图做到还原其本身所反映的农耕渔猎、征伐祭祀等历史社会生活生产状况,揭示出隐含在造型之下先民们对世界的观察和思索。

仰韶文化二次合葬墓及相关问题研究

作者： 朱忠华   来源： 西北大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 二次合葬   社会结构   葬俗   仰韶文化  

描述： r is constituted by two or more graves.Then, according to different forms of human skeletons which lie in the graves, Secondary Joint Burial can be divided into four categories: Straight limb-like, piled up and

全文：习俗的发展,墓地结构越来越松散。二次合葬习俗的发展过程,就是合葬墓所代表的家族组织从氏族中萌芽、发展壮大,并最终完全取代氏族组织的全过程。相关问题研究部分讨论了二次合葬习俗的起源、传播。认为二次合葬

元明清时期牛郎织女文学的传承与嬗变

作者： 周玉娴   来源： 首都师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 牛郎织女文学   传承嬗变   情节主题  

描述： 牵牛、织女是空中的两颗耀眼的星宿,也是原始星神崇拜的对象,后来这两颗明亮的星宿成为牛郎织女故事的主角,降落到人间,演变成了一个美丽的神话传说。从先秦到汉代,牵牛织女的神话传说一直在民间流传并得到发展和孳乳,到了魏晋南北朝时期,这个故事基本定型。张华的《博物志》和《殷芸小说》中,有这个故事的基本雏形。

全文：此基础上演变。魏晋时期,牵牛织女的故事和民俗节日七夕结合,从此这则神话故事在文学殿堂中大放异彩,同时在民间文化中广泛传播。唐宋时期牛郎织女故事在《灵怪录》出现异化现象,郭翰遇到织女下凡的艳事成为后代文人们创作